c'est évident.

Cela risque d'être la même chose en théologie et a fortiori en histoire de la liturgie.

Si vous saviez lire par ailleurs, je citais le seul article trouvé en ligne rapidement de l'historien en question.

Le recours à Justin Fèvre est totalement hors sujet pour expliquer quoi que ce soit en histoire, sinon pour comprendre celle du XIXe siècle.

On peut faire de l'apologétique intelligente et charpentée, mais en Histoire, il ne s'agit pas d'en faire.

Vous n'allez tout de même citer la biographie de Lacordaire pour expliquer à un curieux honnête ce qu'il faut savoir aujourd'hui de sûr sur St Dominique. Je crains que si... Avec tout le respect que je dois à cet autre compatriote.

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