et puis surtout par Eudoxie 2020-04-15 22:15:23 |
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Quand je serai déconfinée, j'irai surtout passer mes concours! je finirai peut-être par trouver du temps pour m'intéresser à ces révélations. On verra. Ce que j'en avais lu m'avait dégoûtée.
L'antichrist "né d'une religieuse hébraïque et d'un évêque", ça ne vous choque pas? ça vous semble utile? Est-ce qu'on a besoin de telles absurdités ? ça n'apporte rien aux catholiques. Ni ferveur, ni piété, ni perfection dans la charité...c'est juste inutile. Et même si la Sainte Vierge l'avait vraiment dit, je continuerais à penser que ces secrets sont inutiles. Je n'arrive pas à croire que de telles révélations soient sorties de ses lèvres virginales. En fait ça me fendrait leur cœur. Et c'est un argument, ça: au vu de la grossièreté de cette révélation, ne peut-on pas s'interroger sur la capacité de Mélanie à fabuler, ou bien sur l'utilité de telles révélations?
Rassurez-vous, fabuler n'est pas infamant. Je ne sais plus quel liseur nous avait rappelé qu'un grand cardinal français qui n'avait rien de moderniste, du XIXème, pensait que les révélations de sainte Marguerite-Marie (une référence...) à propos de Louis XIV étaient le fait de son invention, involontaire bien sûr.
Et après avoir lu la vie de sainte Marguerite-Marie et celle de Mélanie Calvat, j'ai un certain dégoût vis-à-vis de leur rapport à la souffrance, que je trouve obsessionnel, morbide, et déséquilibré. Mélanie s'ingéniait à se faire souffrir. Sainte Marguerite-Marie aussi: elle buvait l'eau de la vaisselle, dormait sur des tessons de terre cuite, et cent autres pénitences, à tel point que le Christ lui-même était obligé de la réfréner. Bref, sainte ou pas, Mélanie Calvat n'est pas pour moi un modèle, encore moins un idéal.
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