Celle qui affirme que les âmes après leur mort ne jouissent pas de la vision béatifique. Benoït XII a défini comme article de foi, et comme devant être crue : la vision béatifique acquise qu'ont les justes délivrés du purgatoire tout de suite après leur sortie du purgatoire ou leur mort.
Puisque les corps des justes ne sont plus qu'un tas de cendres, il est donc absolument logique de parler de "sauver son âme". A part notre sainte Mère et Notre Seigneur et Sauveur, personne n'a eu ce privilège d'avoir son corps au ciel avant la Résurrection du dernier jour.
Il est tendancieux de dire sauver son âme et son corps, car le corps part en pourriture pendant peut-être des siècles encore si la Résurrection se fait attendre, alors que l'âme complètement justifiée voit le Seigneur en face.
Or la Résurrection de la chair est un dogme de foi professée dans le Credo. Cela donc suffit.
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