Mais qui donc aurait dit ... par Ion 2019-02-08 18:26:57 |
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... une telle énormité ? Que Dieu voudrait que les gens soient dans l'erreur ! C'est absurde. C'est bien sûr l'inverse que Dieu veut pour les hommes, la recherche de la vérité, mais librement et sans contrainte, donc dans un contexte qui, par un dessein bienveillant de la Providence divine, est pluraliste et où l'erreur s'est malheureusement (mais il ne pouvait en être autrement) introduite avec le péché et le Malin. Mais le bien côtoie aussi l'erreur (parabole du bon grain et de l'ivraie, l'ivraie de devant pas être arrachée), et ce bien, notamment quand il est présent dans des initiatives religieuses, quelles qu'elles soient, sont aussi des préparations à l'Evangile. Le voilà le plan de Dieu auquel, il me semble, le Pape François fait référence en toute cohérence avec Vatican II.
Pour les références dans Ad Gentes :
AG 3 Ce dessein universel de Dieu pour le salut du genre humain ne se réalise pas seulement d’une manière pour ainsi dire secrète dans l’âme des hommes, ou encore par des initiatives même religieuses, grâce auxquelles ils cherchent Dieu de bien des manières « pour l’atteindre si possible et le trouver ; aussi bien n’est-il pas loin de chacun de nous » (cf. Ac 17, 27) ; car ces initiatives ont besoin d’être éclairées et redressées, bien que, de par un dessein bienveillant de la Providence divine, on puisse parfois les considérer comme une orientation vers le vrai Dieu ou une préparation à l’Évangile [4]. Pour affermir la paix, autrement dit la communion avec lui, et pour établir la fraternité entre les hommes, – les hommes qui sont pécheurs – il décida de s’engager dans l’histoire humaine d’une façon nouvelle et définitive, en envoyant son Fils dans notre chair, afin d’arracher par lui les hommes à l’empire des ténèbres et de Satan (cf. Col 1, 13 ; Ac 10, 38), et de se réconcilier en lui le monde (cf. 2 Co 5, 19). Son Fils, par qui aussi il a fait les siècles [5], il l’a établi héritier de toutes choses, afin de tout restaurer en lui (cf. Ep 1, 10).
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