car l'herméneutique du clignement d'oeil que met en oeuvre l'ami Ion en donne une vision aussi déformée, trompeuse que surréaliste.

Le décret de Vatican II porte sur la nécessité de la Mission soulignons le car cela va à l'encontre d'une simple cohabitation au sein d'un pluralisme religieux posé comme étant voulu par Dieu et agréable à Lui.
Je ne vois pas ce qui dans la déclaration d'Abou Dhabi est conforme aux exigences d'Ad Gentes : le décret conciliaire est à l'encontre dans tous ses articles.

Voici le n°10 d'AG :

"L’Église, envoyée par le Christ pour manifester et communiquer la charité de Dieu à tous les hommes et à toutes les nations, a conscience qu’elle a à faire une œuvre missionnaire énorme. Car deux milliards d’hommes, dont le nombre s’accroît de jour en jour, qui sont rassemblés en des groupements importants et déterminés par les liens stables de la vie culturelle, par les antiques traditions religieuses, par les liaisons solides des relations sociales, n’ont pas encore entendu le message évangélique ou l’ont à peine entendu ; les uns suivent l’une des grandes religions, les autres demeurent étrangers à la connaissance de Dieu lui-même, d’autres nient expressément son existence, parfois même la combattent. L’Église, afin de pouvoir présenter à tous le mystère du salut et la vie apportée par Dieu, doit s’insérer dans tous ces groupes humains du même mouvement dont le Christ lui-même, par son incarnation, s’est lié aux conditions sociales et culturelles déterminées des hommes avec lesquels il a vécu. "

La charité de Dieu passe exclusivement par l'unique Église du Christ qui a mission de la répandre : les autres "grandes religions" ignorent le message ou l'ont "à peine entendu" et constituent un immense territoire où la "charité de Dieu" DOIT se déployer : le décret est impératif.

le n°9 d'Ad Gentes va lui aussi dans un sens traditionnel :

"L’activité missionnaire n’est rien d’autre et rien de moins que la manifestation du dessein de Dieu, son épiphanie et sa réalisation dans le monde et son histoire, dans laquelle Dieu conduit clairement à son terme, par la mission, l’histoire du salut. Par la parole de la prédication et par la célébration des sacrements, dont la sainte Eucharistie est le centre et le sommet, elle rend présent le Christ, auteur du salut. Tout ce qui se trouvait déjà de vérité et de grâce chez les nations comme par une secrète présence de Dieu, elle le libère des influences mauvaises et le rend au Christ son auteur, qui détruit l’empire du diable et arrête la malice infiniment diverse du crime. Aussi tout ce qu’on découvre de bon semé dans le cœur et l’esprit des hommes ou dans les rites particuliers et les cultures particulières des peuples, non seulement ne périt pas, mais est purifié, élevé et porté à son achèvement pour la gloire de Dieu, la confusion du démon et le bonheur de l’homme."

- l'épiphanie de Dieu est dans la Mission et donc pas dans des religions erronées, Dieu la conduit lui-même et pas vers l'islam, le bouddhisme, Rael ou que sais-je
- la Mission "libère des influences mauvaises", elle "détruit l'empire du diable et arrête la malice infiniment diverse du crime" !
Clairement les systèmes religieux non chrétiens et les philosophies athées (encore une dénonciation discrète du communisme athée en 1965) sont l'empire du diable, tiennent prisonniers les quelques rayons de vérité dans des "influences mauvaises" et même de malice criminelle ... pensons à ISIS par ex. car il est dit "chez les nations", au sens biblique donc en dehors d'Israël et de l'Église depuis le Christ.

Merci à Ion de m'avoir fait relire le décret Ad Gentes qui condamne avec plus de force que je le pensais la dérive pluraliste actuelle comme Dominus Iesus l'explicite par la suite avec l'autorité du Magistère.

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