(pour rester poli !), n'en déplaise à BK. Et Maître Parfu rappelle à juste titre que l'un des théologiens officiels du Concile avouait que trois propositions de la Déclaration Nostra Ætate "disaient à peu près le contraire du Syllabus"...
On peut ici gloser à l'infini sur le caractère magistériel ou non, authentique ou non, de ces deux textes, mais une chose est sûre : l'un est de saine doctrine, l'autre pas, ne serait-ce qu'en vertu du principe de non-contradiction.
Que la confusion règne depuis Vatican II n'étonnera que ceux qui connaissent mal l'histoire de l’Église et qui n'ont jmais entendu parler de la vision du Pape Léon XIII du 13 octobre (!) 1884. (Cf. ICI.
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