encyclique Sacerdotalis caelibatus, le cardinal Sarah a raison et connaît les textes magistriels de référence y compris Vatican II qui repousse cela nettement.

Les viri probati ne sont que des ministres à la mode luthérienne et cela ouvre évidemment la porte à une subversion du Sacerdoce lui-même, celui dont les évêques ont la plénitude.

Qu'on trouve sur le FC (!!!) que le cardinal Sarah exagère montre à quel point la confusion des esprits et la déroute du sens commun de la foi catholique ont avancé en cinq ans.

Relisons Paul VI le grand méconnu qui passe en revue tous les arguments en faveur de viri probati avant de défendre la Tradition occidentale :

- « De la sorte, le lien entre sacerdoce et célibat apparaîtra toujours mieux dans sa logique lumineuse et héroïque d’amour unique et sans limites au Christ Seigneur et à son Eglise » (n° 25)
- « la raison véritable et profonde du célibat sacré est … le choix d’une relation personnelle plus intime et complète avec le mystère du Christ et de l’Eglise pour le bien de toute l’humanité » (n° 54)
- « Au cœur du prêtre l’amour n’est pas éteint. Puisée à la source la plus pure, exercée à l’imitation de Dieu et du Christ, la charité n’est pas moins exigeante et concrète que tout amour authentique. Elle élargit à l’infini les horizons du prêtre, elle approfondit et dilate son sens des responsabilités –indice de maturité de la personne – et elle forme en lui, comme expression d’une paternité plus haute et plus large, une plénitude et une délicatesse de sentiments qui sont pour lui une richesse surabondante » (n° 56).
- « La présence, près des foyers chrétiens, du prêtre qui vit pleinement son célibat soulignera la dimension spirituelle de tout amour digne de ce nom, et son sacrifice personnel méritera aux fidèles vivant dans les liens sacrés du mariage la grâce d’une union véritable » (n° 57)
- « L’Eglise proclame hautement son espérance dans le Christ. Elle a conscience de la pénurie dramatique de prêtres par rapport aux besoins spirituels de la population du monde, mais elle est ferme dans son attente, fondée sur les ressources infinies et mystérieuses de la grâce : la qualité spirituelle des ministres sacrés engendrera aussi leur augmentation en sombre, parce que tout est possible à Dieu » (n° 99)

Que de très bonnes raisons.

Ajoutons que chez les Orientaux, l'évêque est pris parmi les moines célibataires par essence et que la Tradition occidentale a tendu depuis la réforme grégorienne à aligner le prêtre, coopérateur de l'évêque, sur le statut de sacerdos entier de ce dernier.

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