Le Forum Catholique

à cela:

La messe dans son entier est la prière de l’Eglise au Père, du Fils au Père.. pas aux fidèles (...), la messe s’adresse, comme toutes prières officielles de l’Église à Dieu le Père, pas à la plèbe.

Que le diacre se tourne vers le nord comme dans l'ancien rite latin (ou vers le sud selon certaines traditions), ou qu'il soit face aux fidèles comme dans le rite byzantin, il est de toute façon non à l'autel mais au jubé. Et cela non pour que Dieu, mais pour que le peuple l'entende.

Autre citation de Durand de Mende, dans le même chapitre:

Après cela le diacre monte à l'ambon. On appelle ce lieu ambon - le pupitre d'où se lit l'évangile - de ambio, parce qu'il est entouré de marches. Dans certaines églises il y a deux escaliers, deux accès à l'ambon depuis le milieu du choeur, l'un à gauche, vers l'orient, par où l'on monte, l'autre à droite, vers l'occident, par où l'on descend. Ou alors on monte du côté du midi, car le Christ est venu à Jérusalem de Béthel, qui est au sud, d'où la parole: "Dieu viendra du midi." Le diacre monte à l'ambon pour marquer que le Christ entoure de sa protection tous ceux qui gardent la parole de l'Evangile, et pour que celui-ci soit lui-même entouré, et mieux compris de tous. Il y monte aussi pour pouvoir annoncer l'évangile par proclamation et à haute voix, pour pouvoir être entendu de partout et de tous, selon cette parole du prophète: "Monte sur une montagne élevée, toi qui annonces la bonne nouvelle à Sion, exalte la force de ta voix", et le Seigneur dit dans l'Evangile: Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en pleine lumière, et ce que vous entendez à l’oreille, prêchez-le sur les toits." C’est pour imiter le Seigneur qui est monté sur la montagne pour prêcher l'Evangile, ouvrant la bouche et enseignant les disciples en disant : "Bienheureux les pauvres en esprit, etc." La Loi aussi a été donnée sur une montagne, l’évangile est donc lu depuis un lieu élevé et éminent, parce que la doctrine évangélique s’est répandue par toute la terre : "Le son de leur voix est allé sur toute terre."

On note du reste que dans les pages qui précèdent, Guillaume Durand appelle le diacre, avec insistance, le "prédicateur", qui va "prêcher".

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Place du missel à la messe par Maximus (2016-04-14 10:44:10)

Si je ne me trompe pas par Peregrinus (2016-04-14 11:12:10)

En effet par De Payns (2016-04-14 12:23:30)

Je m'inquiète par Leopardi (2016-04-14 12:39:44)

Trouvé sur le net par JFB33 (2016-04-14 14:24:04)

Voila pourquoi il est donc incoherent par Semper parati (2016-04-14 14:32:51)

La messe, cette "forêt de symboles" par Signo (2016-04-14 15:01:53)

Ce sont des symboles par Regnum Galliae (2016-04-14 15:07:47)

Aujourd'hui par Quaerere Deum (2016-04-14 15:11:21)

Messe romaine par Justin Petipeu (2016-04-14 15:18:47)

de toutes manières par Regnum Galliae (2016-04-14 15:23:29)

A condition... par Jacques (2016-04-14 15:27:41)

Justement, cher Jacques par Regnum Galliae (2016-04-14 15:39:13)

Oui, mais le problème par Signo (2016-04-14 15:44:56)

Evangile de la Passion : une fois par an par Regnum Galliae (2016-04-14 15:58:51)

Je confirme la durée de la lecture chantée... par Signo (2016-04-15 19:43:45)

mentalités par Lycobates (2016-04-14 16:08:05)

Dissocier homélie du reste de la liturgie ? par Ion (2016-04-14 18:19:39)

Comprenons-nous bien ! par Lycobates (2016-04-15 00:40:59)

Vous dites ... par Ion (2016-04-15 08:39:27)

Le sermon est pour tout le monde par PEB (2016-04-15 10:39:10)

Ah bon ?? par XA (2016-04-14 18:30:23)

Oui par Leopardi (2016-04-15 08:04:57)

Ah ? par Turlure (2016-04-15 11:31:39)

Pas plus tard que cette année par Leopardi (2016-04-15 14:06:21)

On en avait parlé par Jean-Paul PARFU (2016-04-14 19:49:33)

Bien d'accord par Leopardi (2016-04-15 08:01:58)

N'importe quoi par Leopardi (2016-04-14 16:20:02)

"Incohérent", vraiment ? par Yves Daoudal (2016-04-14 17:40:13)

Où est-il dit par Turlure (2016-04-14 22:15:13)

Je répondais par Yves Daoudal (2016-04-15 12:44:41)

Rite byzantin par Turlure (2016-04-15 13:56:00)

[réponse] par Yves Daoudal (2016-04-15 15:28:13)

Le rite slavon par Turlure (2016-04-15 15:44:26)

A propos des melkites par Regnum Galliae (2016-04-15 17:34:29)

[réponse] par Yves Daoudal (2016-04-15 19:59:53)

Pas d'accord par Paterculus (2016-04-14 21:18:52)

Qu'importe ! par Quaerere Deum (2016-04-14 21:22:09)

Merci par Maximus (2016-04-14 16:21:50)

Et une petite image par Turlure (2016-04-14 16:43:38)

Ce ne sont pas des ambons par Nemo (2016-04-14 17:03:47)

Bravo, Nemo... par Non nobis (2016-04-14 18:29:01)

Merci Nemo par Turlure (2016-04-14 19:50:25)

Des ambons par Nemo (2016-04-16 08:39:27)

Etes-vous intéressé par Peregrinus (2016-04-16 10:22:16)

Je suis intéressé par ces documents par Athanase (2016-04-16 16:52:00)

Très simple par Peregrinus (2016-04-17 14:18:44)

Intéressé également par Nemo (2016-04-17 14:26:41)

Chanoine Le Sage par Peregrinus (2016-04-17 19:43:08)