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La messe dans son entier est la prière de l’Eglise au Père, du Fils au Père.. pas aux fidèles (...), la messe s’adresse, comme toutes prières officielles de l’Église à Dieu le Père, pas à la plèbe.
Après cela le diacre monte à l'ambon. On appelle ce lieu ambon - le pupitre d'où se lit l'évangile - de ambio, parce qu'il est entouré de marches. Dans certaines églises il y a deux escaliers, deux accès à l'ambon depuis le milieu du choeur, l'un à gauche, vers l'orient, par où l'on monte, l'autre à droite, vers l'occident, par où l'on descend. Ou alors on monte du côté du midi, car le Christ est venu à Jérusalem de Béthel, qui est au sud, d'où la parole: "Dieu viendra du midi." Le diacre monte à l'ambon pour marquer que le Christ entoure de sa protection tous ceux qui gardent la parole de l'Evangile, et pour que celui-ci soit lui-même entouré, et mieux compris de tous. Il y monte aussi pour pouvoir annoncer l'évangile par proclamation et à haute voix, pour pouvoir être entendu de partout et de tous, selon cette parole du prophète: "Monte sur une montagne élevée, toi qui annonces la bonne nouvelle à Sion, exalte la force de ta voix", et le Seigneur dit dans l'Evangile: Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le en pleine lumière, et ce que vous entendez à l’oreille, prêchez-le sur les toits." C’est pour imiter le Seigneur qui est monté sur la montagne pour prêcher l'Evangile, ouvrant la bouche et enseignant les disciples en disant : "Bienheureux les pauvres en esprit, etc." La Loi aussi a été donnée sur une montagne, l’évangile est donc lu depuis un lieu élevé et éminent, parce que la doctrine évangélique s’est répandue par toute la terre : "Le son de leur voix est allé sur toute terre."