Le Forum Catholique

Si le rite romain (depuis le Bas Moyen-Âge et l'épisode avignonnais si je ne me trompe pas) fait tenir le livre des épîtres et celui des évangiles par le sous-diacre, pour lui-même dans le premier cas et pour le diacre dans l'autre, l'utilisation d'ambons est très traditionnelle.

Ainsi, dans le diocèse de Paris, on utilisait (sauf pour les messes fériales) deux ambons orientés l'un vers le sud (et non vers l'orient et l'autel comme dans le rite romain) pour l'épître, l'autre vers le nord pour l'évangile. Ceux de Saint-Sulpice sont visibles sur cette photos : les deux supports dorés placés de biais contre les piliers à l'entrée du chœur.

Lors du passage au rite romain de l'Eglise de Paris (vers 1875), il a été expressément admis de continuer à les utiliser. De tels ambons existent à Saint-Nicolas du Chardonnet, au même emplacement.

La place du missel sur l'autel s'explique par le fait que le prêtre accomplit à la messe basse (et même à la messe solennelle avant 1960 puisqu'il y avait lecture privée de l'épître et de l'évangile par le prêtre à l'autel) les cérémonies qu'accomplissent les ministres à la messe solennelle.
C'est pour cette raison aussi qu'il pose les mains sur le missel pour l'épitre (le sous-diacre tient lui-même l'épistolier mais les tient jointes pour l'évangile (le diacre ne tient pas l'évangéliaire).

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Place du missel à la messe par Maximus (2016-04-14 10:44:10)

Si je ne me trompe pas par Peregrinus (2016-04-14 11:12:10)

En effet par De Payns (2016-04-14 12:23:30)

Je m'inquiète par Leopardi (2016-04-14 12:39:44)

Trouvé sur le net par JFB33 (2016-04-14 14:24:04)

Voila pourquoi il est donc incoherent par Semper parati (2016-04-14 14:32:51)

La messe, cette "forêt de symboles" par Signo (2016-04-14 15:01:53)

Ce sont des symboles par Regnum Galliae (2016-04-14 15:07:47)

Aujourd'hui par Quaerere Deum (2016-04-14 15:11:21)

Messe romaine par Justin Petipeu (2016-04-14 15:18:47)

de toutes manières par Regnum Galliae (2016-04-14 15:23:29)

A condition... par Jacques (2016-04-14 15:27:41)

Justement, cher Jacques par Regnum Galliae (2016-04-14 15:39:13)

Oui, mais le problème par Signo (2016-04-14 15:44:56)

Evangile de la Passion : une fois par an par Regnum Galliae (2016-04-14 15:58:51)

Je confirme la durée de la lecture chantée... par Signo (2016-04-15 19:43:45)

mentalités par Lycobates (2016-04-14 16:08:05)

Dissocier homélie du reste de la liturgie ? par Ion (2016-04-14 18:19:39)

Comprenons-nous bien ! par Lycobates (2016-04-15 00:40:59)

Vous dites ... par Ion (2016-04-15 08:39:27)

Le sermon est pour tout le monde par PEB (2016-04-15 10:39:10)

Ah bon ?? par XA (2016-04-14 18:30:23)

Oui par Leopardi (2016-04-15 08:04:57)

Ah ? par Turlure (2016-04-15 11:31:39)

Pas plus tard que cette année par Leopardi (2016-04-15 14:06:21)

On en avait parlé par Jean-Paul PARFU (2016-04-14 19:49:33)

Bien d'accord par Leopardi (2016-04-15 08:01:58)

N'importe quoi par Leopardi (2016-04-14 16:20:02)

"Incohérent", vraiment ? par Yves Daoudal (2016-04-14 17:40:13)

Où est-il dit par Turlure (2016-04-14 22:15:13)

Je répondais par Yves Daoudal (2016-04-15 12:44:41)

Rite byzantin par Turlure (2016-04-15 13:56:00)

[réponse] par Yves Daoudal (2016-04-15 15:28:13)

Le rite slavon par Turlure (2016-04-15 15:44:26)

A propos des melkites par Regnum Galliae (2016-04-15 17:34:29)

[réponse] par Yves Daoudal (2016-04-15 19:59:53)

Pas d'accord par Paterculus (2016-04-14 21:18:52)

Qu'importe ! par Quaerere Deum (2016-04-14 21:22:09)

Merci par Maximus (2016-04-14 16:21:50)

Et une petite image par Turlure (2016-04-14 16:43:38)

Ce ne sont pas des ambons par Nemo (2016-04-14 17:03:47)

Bravo, Nemo... par Non nobis (2016-04-14 18:29:01)

Merci Nemo par Turlure (2016-04-14 19:50:25)

Des ambons par Nemo (2016-04-16 08:39:27)

Etes-vous intéressé par Peregrinus (2016-04-16 10:22:16)

Je suis intéressé par ces documents par Athanase (2016-04-16 16:52:00)

Très simple par Peregrinus (2016-04-17 14:18:44)

Intéressé également par Nemo (2016-04-17 14:26:41)

Chanoine Le Sage par Peregrinus (2016-04-17 19:43:08)