Le Forum Catholique

Vous dîtes:

Il est très important que l'évangile soit prêché et expliqué aux fidèles, et l'Église l'a toujours fait, mais il n'est pas nécessaire que ce soit fait, même si c'est une longue tradition, et des raisons surtout pratiques le suggèrent, à la fin du chant de l'évangile, à la fin donc de la messe des catéchumènes, avant que ceux-ci ne soient renvoyés, et avant le début de la messe des fidèles. Mais il arrive que le sermon a lieu à l'issue de la messe, après la communion des fidèles, et (avec St. François de Sales) il y a de bonnes raisons pour défendre cette possibilité aussi.

Or, justement, le sermon est là pour enseigner aux catéchumènes comme aux fidèles. S'il y a un moment où tout le monde est là pour écouter la leçon, c'est bien après les lectures. Le catéchumène se sera préparé un peu plus à son baptême et le fidèle y puisera quelque intention à présenter avec son offrande pour le Saint-Sacrifice.

Quant à Trente, ses canons sont valables indépendamment des rites proprement dits.

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Place du missel à la messe par Maximus (2016-04-14 10:44:10)

Si je ne me trompe pas par Peregrinus (2016-04-14 11:12:10)

En effet par De Payns (2016-04-14 12:23:30)

Je m'inquiète par Leopardi (2016-04-14 12:39:44)

Trouvé sur le net par JFB33 (2016-04-14 14:24:04)

Voila pourquoi il est donc incoherent par Semper parati (2016-04-14 14:32:51)

La messe, cette "forêt de symboles" par Signo (2016-04-14 15:01:53)

Ce sont des symboles par Regnum Galliae (2016-04-14 15:07:47)

Aujourd'hui par Quaerere Deum (2016-04-14 15:11:21)

Messe romaine par Justin Petipeu (2016-04-14 15:18:47)

de toutes manières par Regnum Galliae (2016-04-14 15:23:29)

A condition... par Jacques (2016-04-14 15:27:41)

Justement, cher Jacques par Regnum Galliae (2016-04-14 15:39:13)

Oui, mais le problème par Signo (2016-04-14 15:44:56)

Evangile de la Passion : une fois par an par Regnum Galliae (2016-04-14 15:58:51)

Je confirme la durée de la lecture chantée... par Signo (2016-04-15 19:43:45)

mentalités par Lycobates (2016-04-14 16:08:05)

Dissocier homélie du reste de la liturgie ? par Ion (2016-04-14 18:19:39)

Comprenons-nous bien ! par Lycobates (2016-04-15 00:40:59)

Vous dites ... par Ion (2016-04-15 08:39:27)

Le sermon est pour tout le monde par PEB (2016-04-15 10:39:10)

Ah bon ?? par XA (2016-04-14 18:30:23)

Oui par Leopardi (2016-04-15 08:04:57)

Ah ? par Turlure (2016-04-15 11:31:39)

Pas plus tard que cette année par Leopardi (2016-04-15 14:06:21)

On en avait parlé par Jean-Paul PARFU (2016-04-14 19:49:33)

Bien d'accord par Leopardi (2016-04-15 08:01:58)

N'importe quoi par Leopardi (2016-04-14 16:20:02)

"Incohérent", vraiment ? par Yves Daoudal (2016-04-14 17:40:13)

Où est-il dit par Turlure (2016-04-14 22:15:13)

Je répondais par Yves Daoudal (2016-04-15 12:44:41)

Rite byzantin par Turlure (2016-04-15 13:56:00)

[réponse] par Yves Daoudal (2016-04-15 15:28:13)

Le rite slavon par Turlure (2016-04-15 15:44:26)

A propos des melkites par Regnum Galliae (2016-04-15 17:34:29)

[réponse] par Yves Daoudal (2016-04-15 19:59:53)

Pas d'accord par Paterculus (2016-04-14 21:18:52)

Qu'importe ! par Quaerere Deum (2016-04-14 21:22:09)

Merci par Maximus (2016-04-14 16:21:50)

Et une petite image par Turlure (2016-04-14 16:43:38)

Ce ne sont pas des ambons par Nemo (2016-04-14 17:03:47)

Bravo, Nemo... par Non nobis (2016-04-14 18:29:01)

Merci Nemo par Turlure (2016-04-14 19:50:25)

Des ambons par Nemo (2016-04-16 08:39:27)

Etes-vous intéressé par Peregrinus (2016-04-16 10:22:16)

Je suis intéressé par ces documents par Athanase (2016-04-16 16:52:00)

Très simple par Peregrinus (2016-04-17 14:18:44)

Intéressé également par Nemo (2016-04-17 14:26:41)

Chanoine Le Sage par Peregrinus (2016-04-17 19:43:08)