Quoique j'ai peine à comprendre en quoi son opinion puisse avoir une quelconque importance en ce qui concerne soit l'authenticité du message de La Salette soit la réputation de sainteté de Mélanie Calvat.

Je crois personnellement que si problème il y a avec La Salette, ce n'est pas dans le message lui-même qu'il se trouve, ni même dans l'équilibre psychologique ou spirituel des voyants, mais bien au sein de certaines mouvances qui ont malheureusement repris à leur compte, et interprétés à leur guise, le merveilleux message de La Salette. Je pense ici à la mouvance sédévacantiste ou à certaines sectes apocalyptiques qui, dans les deux cas, se disent catholiques mais ne le sont pas puisqu'ils refusent d'appartenir à l'Église du Christ qui est l'Église catholique dirigée par le Pape et les évêques en communion avec lui.

je crois qu'il est possible de croire au message de La Salette et à la réputation de sainteté de Mélanie sans tomber dans des dérives.

Personnellement, je me fie beaucoup au jugement d'auteurs tels que le Père Garrigou-Lagrange ou encore le philosopphe Jacques Maritain qui, tous les deux, ont été favorables à La Salette comme en fait foi ces deux lettres :

Lettre du R.P. Garrigou-Lagrange à F. Corteville
+ Carmel de Vienne Isère 1er Septembre 1957

Cher Monsieur,
en arrivant à Vienne où je suis jusqu'au 8 sept. j'ai trouvé tout ce que vous m'avez envoyé. J'ai cru reconnaître dans La Vie de Sœur Marie de la Croix, Bergère de La Salette, ce que m'avait déjà communiqué M. le curé d'Avoise, l'abbé Gouin.

J'ai lu pas mal de publications sur ce sujet et j'incline à penser que Mélanie a conservé sa mission jusqu'à sa mort.

J'ai bien connu un frère convers dominicain qui lui portait son très frugal repas de midi peu avant sa mort; ce frère était au service de Mgr Cecchini Évêque dominicain d'Altamura où il mourut. Elle annonça le jour et l'heure de sa mort à ce frère convers qui vérifia cette prédiction. [...]

Fr. Rég[inald] Garrigou-Lagrange O.P.

Lettre de Jacques Maritain à Dom Delatte, abbé de Solesmes
Versailles, 16 rue de l'Orangerie
Mardi 2 mars 1912

Cher Révérendissime Père,

[...] il me semble toutefois que je dois vous exposer les raisons de ma vénération pour Mélanie, non par esprit d'obstination mais par amour pour la vérité [...]
Je ne peux pas imaginer un instant que Mélanie invente ce qu'elle écrit :
1. Parce qu'elle écrit par obéissance et sous le sceau de la confession.
2. Parce que la note caractéristique de son récit, la disposition d'esprit qui se manifeste à chaque ligne, c'est une passion exclusive pour la vérité, une quasi-incapacité de concevoir le mensonge et la ruse. Impossible que cela soit joué : la sincérité a un accent qui ne trompe pas. [...]
Parce que la véracité de Mélanie m'est garantie par la Sainte Vierge et par l'Église. [...]

Ou alors elle est folle (folle continuellement pendant plus de cinquante ans!). Je ne peux le croire :
1. À cause de son récit lui-même, qui dénote à l'évidence un auteur en pleine possession de sa raison;
2. à cause de tout le restant de sa vie, où il n'y a pas trace de déséquilibre et où brillent les vertus et l'esprit de prière;
3. à cause du témoignage de ses confesseurs;
à cause de l'honneur de Notre-Dame.

Ou enfin tous les faits sont vrais, mais d'origine diabolique. je ne peux pas le croire :
1. à cause des faits eux-mêmes, où tout porte à Dieu et éloigne du mal;
2. à cause de la vie sainte de Mélanie, à cause de la prière et la pénitence, que le démon ne peut pas promouvoir, sinon en les dénaturant (or Mélanie a toujours été discrète et soumise à ses confesseurs);
3. à cause de l'honneur de Notre-Dame.

Et puis il y a des signes peut-être plus frappants que tout cela :
En premier lieu, le caractère extraordinairement théologique et doctrinal de ses visions. [...]
Je suis aussi frappé par un autre second signe : c'est la parfaite conformité de cette vie avec tout ce que je connais, dans ma faible expérience de la science spirituelle et des enseignements des Saints sur l'oraison. C'est aussi la parfaite conformité des descriptions que Mélanie fait ici de certaines visions avec la description qu'elle a donnée de l'apparition de La Salette, Apparition reconnue par l'Église. Si les premières sont inventées, comment croirai-je à la seconde ?
Troisième signe enfin, essentiel à mes yeux : si la vie de Mélanie est mensongère, alors sa mission est illusoire; et alors le sens de l'apparition de La Salette disparaît. [...]

Jacques Maritain

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