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Un texte aussi prévisible que décevant
par Peregrinus 2015-04-19 15:41:21
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A vrai dire, à la seule lecture du titre et des intertitres, on devine très rapidement à quels arguments et même à quelles citations les auteurs de ce texte vont recourir. Je pense notamment au paragraphe 2, qui est un exemple typique d'analyse malheureusement ressassée dans une partie du milieu traditionaliste. Il est ainsi frappant que des catholiques, et ici des religieux, affichant souvent leur adhésion à la pensée de saint Thomas d'Aquin n'alignent en fait presque que des références à des auteurs antilibéraux du XIXe siècle, comme ici Mgr Gaume, dont il est pourtant avéré qu'ils se sont fondés sur des principes qui non seulement ne sont pas thomistes, mais parfois sont radicalement opposés à la philosophie et à la théologie de saint Thomas, dans la mesure où la pensée catholique antilibérale du XIXe siècle n'est souvent rien d'autre que le rejeton pour ainsi dire de droite du traditionalisme mennaisien.
Il me semble ainsi que l'explication de la crise de l'Eglise par le rejet du surnaturel est un contresens historique et théologique presque total. Il faudrait dire plutôt que c'est une conception fausse du surnaturel, qui souvent niait ou relativisait précisément au nom de l'ordre surnaturel la consistance de l'ordre naturel, qui a fait perdre de vue la gratuité de notre élévation à l'ordre surnaturel en confondant systématiquement les deux ordres. Il me semble qu'à l'intérieur de l'Eglise, ce n'est pas tant la contagion du naturalisme que la victoire d'un pseudo-surnaturalisme qu'il faut accuser.
A la lecture d'un tel texte, et de bien d'autres revues, brochures etc. qui assènent constamment les mêmes idées, les mêmes citations, je tends de plus en plus à penser que les antilibéraux du XIXe siècle sont la plaie du milieu traditionaliste. Mgr Lefebvre recommandait de se mettre à l'école de saint Thomas d'Aquin : c'est un conseil qu'il serait grand temps de suivre, au lieu de se mettre à la remorque d'auteurs douteux dont la lecture ne peut guère convaincre que les convaincus.

     

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                          Parce que vous avez des statistiques ? par Athanase  (2015-04-22 12:15:45)
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      Un texte aussi prévisible que décevant par Peregrinus  (2015-04-19 15:41:21)
          pas d'accord avec votre "blondélisme" par Luc Perrin  (2015-04-20 17:20:08)
              C'est tout le contraire par Peregrinus  (2015-04-20 17:35:03)
                  Blondel - de Lubac et leur aversion du par Luc Perrin  (2015-04-21 15:36:07)
                      Un article à lire sur la distinction nature-surnature tiré de Nova et Vaetera par Athanase  (2015-04-21 17:23:28)
                      Aversion pour le surnaturel ou pseudo-surnaturalisme ? par Peregrinus  (2015-04-21 17:57:25)
                          Sur la distinction naturel - surnaturel par Jean-Paul PARFU  (2015-04-21 20:35:35)
                              Conséquences sur l'enseignement récent des Papes par Jean-Paul PARFU  (2015-04-21 21:07:30)
                                  Oui par Peregrinus  (2015-04-23 13:28:43)
              Pas sûr que de Lubac et Rahner prennent appui sur la même chose. par Scrutator Sapientiæ  (2015-05-30 18:31:49)
          Vous devriez aller, ou retourner, à Besançon. par Scrutator Sapientiæ  (2015-05-30 17:01:21)


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