Ce que dit Madiran, c'est que les Pères ne pouvaient rien dire de trop hétérodoxes dans les textes, mais qu'ils n'ont pas pu se trahir eux-mêmes, puisque ce sont les mêmes qui étaient au Concile et qui ont ensuite fait ce que nous savons.
Je n'ai pas la liste exacte des pères sous les yeux, mais la plupart des pères conciliaires étaient encore en poste en 69-70.
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