"Le consentement intérieur est présumé conforme aux paroles et aux signes employés dans la célébration du mariage" ..."jusqu'à preuve du contraire" : on est là dans le domaine du droit, c'est le concept de simple présomption - qui signifie qu'en fait on n'en sait rien, mais qu'on pallie cette ignorance par une présomption juridique ; alors que Dieu, Lui, sait parfaitement si ce mariage est valide ou non (Cf. Jésus : "effectivement, l'homme avec qui tu vis n'est pas ton mari").


La question de savoir si réellement le mariage est valide, si la grâce a bien été communiquée, si Dieu le tient pour valide, seul Dieu peut y répondre (par l'intermédiaire par exemple d'un saint), mais là c'est une tout autre affaire !...

L'expérience montre que, dans un certain nombre de cas, les époux qui ont décidé de se marier à l'Eglise sont prêts à signer n'importe quoi, et le contraire, à dire "oui" à toutes les explications du prêtre.
Un peu comme un internaute qui se retrouve face à huit pages en petits caractères et qui clique sur "je déclare avoir lu et compris les Conditions générales d'utilisation, et les accepter" alors que manifestement c'est impossible.
Je dis bien : dans un certain nombre de cas.
Mais comme les époux ont le droit de se marier, et cela dans un délai raisonnable, l'Eglise est dans une situation difficile ; on est déjà très, très au-delà du délai prévu par le canon 1116 § 1 2°.
Il n'est donc guère envisageable de faire durer plus longtemps le temps de préparation, d'accompagnement.
C'est un vrai problème.

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Pour revenir sur la distinction entre le réel et la connaissance que nous en avons, une comparaison : le calcul des probabilités.
Prenons une tirelire pleine, fermée.
Elle contient soit un nombre pair de pièces, soit un nombre impair (il n'y a pas de demi-pièce ou de pièce totalement usée et douteuse).
Dans l'ordre du réel, c'est soit l'un, soit l'autre.
On pourra vérifier ensuite en cassant la tirelire.
Dans l'ordre de la connaissance, on se contentera de dire : "il y a une probabilité de 50 %...". Cette affirmation ne fait que traduire notre ignorance par rapport au domaine de réel. Il en est de même pour le concept de simple présomption.

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