...des priorités pastorales propres à l'Amérique du Sud, mais il est clair que ce Pape n'a pas compris grand-chose aux priorités qui devraient être prises en compte en Europe occidentale...
Comment espérer ré-évangéliser le Vieux Continent si on ne soigne pas la liturgie? C'est strictement impossible, et Benoit XVI l'avait bien compris.
La plus grande pauvreté que l'on trouve dans les sociétés occidentales est une pauvreté spirituelle et non sociale. Car il y a effectivement des problèmes sociaux (et même, malheureusement, de plus en plus du fait de la crise), mais globalement, personne ne meurt de faim sur notre continent, le niveau de vie moyen y est beaucoup plus élevé qu'ailleurs. Par contre les gens vivent dans une misère spirituelle assez effarante, pour le coup...
Dans le reste du monde, évidemment c'est différent et dans certaines régions je comprends que l'Eglise commence prioritairement à s'occuper des problèmes sociaux car on ne peut pas demander aux gens de croire en Dieu quand... ils meurent de faim, ou qu'ils vivent dans la misère matérielle la plus totale.
Il est vrai que le pontificat actuel peut apparaître comme un rééquilibrage car le précédent s'était quand même -il faut l'avouer- prioritairement consacré à la lutte contre la déchristianisation de l'Europe, et les Eglises d'Amérique du Sud se sont peut-être senties quelque peu délaissées... Mais la politique actuelle de François risque d'avoir de fâcheuses conséquences en Europe car elle risque de remettre à l'honneur cette frange européenne ultra-progressiste de l'Eglise qui n'a jamais converti personne, qui est au contraire en grande partie responsable de la déchristianisation, et qui de toute façon est déjà en plein déclin. Je ne suis pas sûr que François ait pris conscience de ce risque...

En fait, on touche du doigt un problème fondamental: est-ce bien pertinent de mener une politique unique à l'échelle de l'Eglise universelle, alors que les contextes et donc les priorités pastorales diffèrent d'une aire de civilisation à une autre? Le Saint-Siège ne devrait-il pas adapter sa politique -et donc mener des politiques différentes- en fonction des problèmes et priorités propres à chaque continent? Si oui, jusqu'à quel point, sachant qu'il faut bien prendre en compte la nécessité de l'unité... Bref beaucoup de questions cruciales qui se posent à propos de la manière dont doit évoluer l'Eglise dans les prochaines décennies...et très peu de réponses.

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