n'être pas d'accord, puisque à ma connaissance l'Eglise ne s'est pas prononcée.


Toutefois je ne crois pas que l'air soit un médicament ou un soin, et en me référant à Evangelium Vitae (65) , il me semble que l'air fourni artificiellement, quelle que soit la complexité du système (lequel d'ailleurs certes plus complexe qu'une perfusion n'est tout de même pas d'une sophistication extravagante) ne rentre pas dans le cadre de l'acharnement thérapeutique, qu'il soit, je cite: "une intervention médicale qui ne convienne plus à la situation réelle du malade, parce qu'elle est désormais disproportionnée par rapport aux résultats que l'on pourrait espérer ou encore parce qu'elle est trop lourde pour lui et pour sa famille" (le résultat espéré étant ... la simple respiration et le maintien en vie, exactement comme la sonde procure la nutrition et le maintien envie, dans un cas on injecte de la nourriture dans l'estomac, dans l'autre de l'air dans les poumons, tandis que le patient est incapable de faire l'un ou l'autre par lui-même).


Auquel cas (EV toujours) "Dans ces situations (d'interventions médicales disproportionnées etc. ), lorsque la mort s'annonce imminente et inévitable, on peut en conscience « renoncer à des traitements qui ne procureraient qu'un sursis précaire et pénible de la vie, sans interrompre pourtant les soins normaux dus au malade en pareil cas".


Il me semble en outre que si l'air que le comateux respire était un soin (ce que je récuse), il serait néanmoins un "soin normal dû au malade" et qu'on ne peut pas interrompre donc.


car ce compte là, et si vous aviez raison de considérer le respirateur comme un "soin disproportionnée" et non une simple et normale assistance comme je le pense, il serait légitime de "débrancher" tous les patients, du moins les comateux mais pourquoi pas les autres, placés sous respirateur et de mettre ainsi fin à leur vie par asphyxie provoquée.


Est-ce réellement votre opinion ? Mais non, puisque si vous tenez l'assistance respiratoire comme un soin médical disproportionné, il faut encore que la condition "mort imminente et inévitable" soit réunie. Ce qui n'est généralement pas le cas dans les comas, sauf précisément à ... débrancher le respirateur, donc à provoquer la "mort imminente et inévitable" , justification sophistique de l'euthanasie: il ne peut pas respirer tout seul, il est donc mourant: débranchons-le ! Et alors aussi, il ne peut pas se nourrir tout seul, il est donc mourant, retirons la sonde.

Nourriture, eau, air tiennent tous trois, pour les mêmes raison, de l'assistance simple à la vie, et non du soin, a fortiori disproportionné, pour formuler encore ce qu'il m'en semble.


Cordialement.

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