Défense du Pape par Rodolphe 2013-12-06 16:23:14 |
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Après avoir lu les interventions des uns et des autres ces derniers jours, il me vient une question :
Acceptons-nous vraiment d’être enseignés par le Successeur de Pierre ?
Si oui, il me semble que notre attitude doit être radicalement différente.
Il ne faut pas immédiatement s’arroger le droit de censurer ou de reprendre le Saint-Père à chaque fois qu’une phrase qu’il prononce nous déplait, mais au contraire commencer par accepter de nous laissez interpeler par son propos et essayer de comprendre en quoi ce propos peut être vrai, même s’il n’est pas « conforme » à notre opinion…
Certes, le « style » et les analyses du Saint Père peuvent être « dérangeants ». J’en conviens.
Pour autant, il n’a pas attaqué la Tradition. C’est nous qui l’agressons d’une façon maintenant systématique, montant en épingle le moindre mot de travers pour nous lancer dans un procès en hérésie.
Dernière exemple en date : le Pape François a eu le malheur d’écrire : « Comme l'enseignent les évêques français [quelle erreur !...], (la contribution indispensable du mariage à la Société) ne naît pas "du sentiment amoureux, par définition éphémère, mais de la profondeur de l'engagement pris par les époux qui acceptent d'entrer dans une union de vie totale" ».
Ce simple passage suffit pour qu’on l’accuse d’avoir imprudemment ouvert une porte pour le mariage des homosexuels…
Pourtant, le Pape François a toujours été explicitement opposé à ce type de mariage, qui oserait affirmer le contraire ? De même, les évêques français ont pris position contre le «mariage pour tous ».
Mais qu’importe, nos théologiens, convaincus qu’ils auraient fait bien mieux, éprouvent compulsivement le besoin de reprendre le Saint Père.
Quelle mauvaise foi et quel orgueil !
Une telle démarche est peu charitable et virtuellement schismatique en ce qu’elle traduit une hostilité et une défiance ouverte à l’égard du Successeur de Pierre, laquelle défiance est pleinement assumée et colportée sur Internet auprès du plus grand nombre. Bref, il y a bien rupture de communion, si par formelle, du moins de facto… Ne nous voilons pas la face.
Je suis convaincu que certains liseurs sur ce forum font montre de plus de respect à l’égard de leur supérieur hiérarchique dans la vie professionnelle qu’à l’égard du Pape François dont ils s’estiment pouvoir être le censeur. ..
J’imagine que certains crypto-sédévacantistes qui besognent sur le FC s’en réjouissent. Pour ma part, je les plaints…
S’agissant maintenant de la mondanité spirituelle que pourfend le Pape François, je crois que les réactions « électriques » que son analyse suscite montrent qu’il a touché un point sensible et qu’il a donc visé juste.
Oui, une certaine mondanité menace l’Eglise, y compris les prêtres de la Tradition auxquels je suis tout acquis. Ce risque, le Pape l’a décrit de façon très précise. Plutôt que d’être dans le déni, il serait plus judicieux de nous demander si nous-mêmes ne faisons pas partie de ces mondains pour lesquels seul compte le «soin ostentatoire de la liturgie, de la doctrine ou du prestige de l’Église, mais sans que la réelle insertion de l’Évangile dans le Peuple de Dieu et dans les besoins concrets de l’histoire ne les préoccupe ».
Bref, acceptons d’être enseignés, d’être interpelés.
Le Pape nous invite à un examen de conscience radical.
Le suivre avec humilité sur ce chemin n’équivaut nullement à renier la Tradition, Dieu nous en garde, mais au contraire à l’assainir en nous recentrant sur l’essentiel : la gloire de Dieu, l’Eglise et non l’estime de nous-mêmes.
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