Le pari apostolique ultérieur (je parle de celui des derniers papes) n'est pas celui du "prier ensemble", mais d'"être ensemble pour prier".

Vous faites erreur.
Nostra aetate nous donne, à la fin du nº 3 qui traite de l'Islam, le but déclaré de ce que vous appelez le "pari apostolique".

Cela n'a rien de religieux: il faut "oublier le passé" pour se "comprendre mutuellement" et maintenir et promouvoir ensemble pour tous les hommes "la justice sociale, les biens moraux et la paix et la liberté":

ut, praeterita obliviscentes, se ad comprehensionem mutuam sincere exerceant pro omnibus hominibus iustitiam socialem, bona moralia necnon pacem et libertatem communiter tueantur et promoveant.

C'est profane, terrestre, laïc.
Qu'il ne peut exister de paix, de justice, de bien moral, de liberté au sens vrai du terme que SEULEMENT dans le Christ: Pax Christi in regno Christi, et dans la Vérité qui est le Christ même, aucun mot de cela.
C'est hallucinant.
On voit toujours le même procédé: des concepts comme "paix", "justice", "bien moral", "liberté" sont coupés, déconnectés, amputés de la question de savoir où est, dans ces concepts, le vrai et le faux. Cela est impossible. Ces concepts ne sont pas absolus. La question de la vérité doit toujours être posée, en premier lieu, pour determiner ensuite la vraie valeur du concept en question.

Au vu de ceci, c'est au fond une grossière tromperie vis-à-vis des musulmans d'aller dans leurs mosquées pour "prier".

On ne parle que de paix et sécurité de nos jours. Est-ce que cela ne vous rappelle pas 1 Thess. 5,3 ?

Enfin, je m'arrête ici, vous ne semblez pas avoir saisi que le fondement de la discussion que nous menons n'est pas le même pour vous et pour moi. S'ensuit ainsi en quelque sorte un dialogue de sourds.
Il est probable aussi que je m'exprime mal, et je commence à écrire plus de fautes que d'habitude, je suis fatigué. Désolé.

Lisez ou relisez Ubi arcano, la première encyclique du pape Pie XI.
Elle est d'une pressante actualité
et en très beau latin

     

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