Je m'en suis approché lorsque j'étais jeune et un membre de ma famille proche y a passé beaucoup de temps comme agrégé.

Pour l'essentiel (ce qui suit donnera certainement lieu à des réactions vives de la part de défenseurs ou de membres de l'Opus Dei, il n'empêche que c'est ce que j'en ai vécu dans ma famille proche) :

Les plus :

- Position doctrinale stricte bien que pas toujours traditionnelle (notamment ce qui concerne certains aspects du travail), même si l'Opus Dei promeut des formes de piété qui le sont tout-à-fait. Ses membres prêtres et laïcs sont donc très "classiques" (chapelet, pèlerinages, forte piété individuelle, messe quotidienne etc...) et attachés à des formes liturgiques très respectueuses et très dignes.

- Grande fidélité au Magistère de l'Eglise catholique, y compris depuis Vatican II. Les membres de l'Opus Dei sont sincèrement attachés à Rome et défendent l'Eglise avec beaucoup de fermeté et d'amour filial lorsqu'elle est attaquée.

- Solidarité entre les membres de l'Oeuvre qui s'entraident et se soutiennent, parfois de manière très forte et émouvante.

Mais il y a malheureusement aussi beaucoup à critiquer dans cette oeuvre, et ce sans tomber dans la caricature...

- Des pratiques qui sont parfois à la limite du sectarisme :

Interdiction à certains agrégés de se confesser à des prêtres étrangers à l'Oeuvre, ce qui n'est pas catholique,

Surveillance et pressions psychologiques voire physiques, par exemple lorsqu'il vous est demandé d'héberger chez vous quelqu'un de l'Ouevre qui lit votre courrier et répond à votre place au téléphone (c'est du vécu...)

Encouragement de certains membres à rompre avec un milieu familial hostile à l'Oeuvre et à ses pratiques.

- Un rapport à l'argent qui peut parfois devenir malsain. Les agrégés doivent ainsi reverser une très grande partie de leurs revenus à l'Oeuvre et sont fermement invités à se dépouiller de tout le superflu, y compris des cadeaux de famille...

- Un recrutement et des pratiques qui, sous couvert de discrétion, sont recouvertes d'un grand secret. L'Opus Dei avance souvent sans s'annoncer franchement et recrute plus facilement des cadres que des ouvriers à la chaîne... Lorsque je m'en suis approché vers 17 ou 18 ans, j'ai rapidement constaté que nous nous retrouvions toujours entre gens du même milieu...

- Une fâcheuse tendance, enfin, de beaucoup de membres de l'Oeuvre à jouer les donneurs de leçons et à se prendre pour les seuls vrais catholiques dans l'Eglise, en regardant parfois ce qui n'est pas "de la maison" avec une certaine condescendance...

Autre chose pour finir : la rapidité étonnante avec laquelle Josémaria Escriva a été canonisé alors que -n'en déplaise aux zélateurs de l'Opus Dei- ce prélat n'était pratiquement pas connu ni vénéré en dehors de l'Oeuvre.


Pour toutes ces raisons, je considère pour ma part que l'Opus Dei fait du bien au niveau doctrinal en tenant, dans l'espace ecclésial "conciliaire" une position ferme et fidèle et en défendant un catéchisme exigeant et solide (quoiqu'ayant totalement assimilé Vatican II), mais que certains de ses membres font aussi du mal en abîmant durablement, par des pratiques fort peu catholiques, la foi et la confiance dans l'Eglise de certains catholiques qui font avec elle un bout de chemin.

Je conclurai en soulignant que, malgré les plus extrêmes réserves que je fais sur l'Opus Dei, je ne souscris absolument pas aux caricatures grotesques que les médias et l'air du temps véhiculent sur cette oeuvre (Da Vinci Code et compagnie...)

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !