Vous avez donc été frappé vous aussi John L des propos tenus par Mgr. Elchinger comme je l'ai été. Et vous ne manquez pas de souligner ce que j'ai moi-même remarqué. C'est pourquoi je vous proposai de découvrir ce témoignage vivant porté dans par les archives de l'époque. Témoignage hallucinant tant il indique comment s'est passé le Concile.

Car il y a encore autre chose que vous avez dû remarquer je pense. C'est la façon dont la Révolution s'est passé : avec le rejet du shéma préparatoire et la modification des règles pour faire adopter de gré ou de force la position des modernistes.

Ce qui est extraordinaire aussi , c'est que IDG reprend presque mot pout mot dans son commentaire ceux utilisés dans ce reportage de l'époque par Mgr Elchinger pour décrire ce en quoi consiste "la vérité du concile" (je cite le titre de son blog)... Hallucinant là aussi , non ?

Mais pour terminer, je vous demanderai de retourner sur ce lien : cliquer. lisez bien attentivement comment est vécu le Concile par le jour du Seigneur. Je cite ce qui est écrit:

Le 11 octobre 1962 s'ouvrait à Rome le Concile Oecuménique Vatican II. Dans l'Eglise, il a marqué une rupture. Aujourd'hui encore, il y a un avant et un après Vatican II. Qu'est-ce que ce concile a révélé des changements du monde ? Quelles transformations dans l'Eglise a-t-il introduites ?

pourquoi l'accueil du Concile, dans de grandes parties de l'Eglise, s'est-il jusqu'à présent déroulé de manière aussi difficile? Eh bien, tout dépend de la juste interprétation du Concile ou - comme nous le dirions aujourd'hui - de sa juste herméneutique, de la juste clef de lecture et d'application. Les problèmes de la réception sont nés du fait que deux herméneutiques contraires se sont trouvées confrontées et sont entrées en conflit. L'une a causé de la confusion, l'autre, silencieusement mais de manière toujours plus visible, a porté et porte des fruits. D'un côté, il existe une interprétation que je voudrais appeler "herméneutique de la discontinuité et de la rupture"; celle-ci a souvent pu compter sur la sympathie des mass media, et également d'une partie de la théologie moderne, etc....

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