Bonsoir et merci, Paterculus,

1. Le patriarche évoque la cohabitation extrêmement difficile

- non seulement entre les chrétiens et les musulmans, en Orient, en général,

- mais aussi entre les alaouites et les sunnites, en Syrie, en particulier.

2. Ce qu'il dit

A - est adressé à Benoît XVI : en substance, il dit : "c'est bien beau de nous dire de ne pas avoir peur, de rester et de vivre là où nous sommes, de dialoguer et de témoigner, mais nous sommes de moins en moins acceptés ou nous ne sommes presque plus du tout acceptés, dans les pays concernés, donc les plus jeunes d'entre nous vont partir, et bientôt il n'y aura plus de chrétiens en Orient" ;

B - est adressé aux leaders occidentaux : en résumé, il dit : "vous occultez la dimension inter-confessionnelle de la guerre civile en Syrie,

1) parce que cela vous arrange de croire que les bons sont d'un côté, contre Assad, et les mauvais de l'autre, pour lui, comme si la ligne de fracture entre les combattants était seulement politique ;

2) parce que vous voulez ménager l'avenir, préparer le coup d'après, qui relèvera de la diplomatie économique, et vous ne voulez donc pas vous fâcher avec le parti politico-religieux qui gagnera la guerre civile".

3. Pour ma part, mon siège est fait sur cette question, depuis le début des années 2000 : la présence de chrétiens, notamment arabes, la présence de chrétiens en Orient, n'entre absolument pas dans le cadre qui a pour toile de fond "le choc des civilisations".

4. Tout se passe comme si les musulmans présents au Proche et au Moyen Orient, d'une part, les occidentaux présents en Amérique du Nord et en Europe de l'Ouest, d'autre part, voulaient pouvoir compter sur un Orient simplifié, susceptible de se prêter aux manipulations les plus manichéennes. Les chrétiens d'Orient sont devenus "le grain de sable" dont presque plus personne ne veut.

Bonne soirée et à bientôt.

Scrutator.

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