d'emblée, cher Jejomeau, sur les intentions de l'abbé de Cacqueray, lorsque vous lui prettez l'idée que ''la FSSPX est la vraie dépositrice de cette "Tradition". ''. La Tradition de l'Eglise appartient ... à l'Eglise, et je ne crois pas que l'abbé en soit à identifier la FSSPX à l'Eglise.


De même, en aucun cas ni l'abbé de Cacqueray, ni le Saint-Père ne disent que la FSSPX est une ''tradition spirituelle et liturgique" incluse au sein de LA Tradition Vivante de l'Eglise catholique. '' , mais que ses membres possèdent et peuvent conserver leurs traditions spirituelles et liturgiques, autrement dit l'usage des livres liturgiques et les pratiques ecclésiales antérieures à 1962, jamais abrogées, et désormais dites ''formes extraordinaires'' dans l'unique rit Romain.


Je crois en réalité que c'est vous et vous seul qui voyez la mésentente, réelle, là où elle ne se trouve pas du tout, en mélangeant les deux réalités, ou en pensant que l'un parle de l'une d'elle tandis que l'autre pense qu'il parle d'une différente, la Tradition de l'Eglise et les traditions ecclésiales, toutes notions parfaitement définies et suffisament connues, en particulier du Saint-Père et de M. l'abbé, pour qu'eux au moins ne se mélangent pas les pinceaux, n'en doutons pas :

En effet, l'abbé de Cacqueray entends dénoncer, grosso modo, un éloignement gravissime de l'Eglise de sa propre Tradition apostolique, qui serait dévoyée à force d'être vivante, et en particulier dans le dernier Concile et le Magistère qui s'en est suivi. C'est de cette opinion dont nous parlons.

Ca n'a aucun rapport avec le fait que le Saint-Père reconnait pleinement à la FSSPX et à d'autres groupes, ED dans l'ensemble, la conservation et l'usage des traditions ecclésiales antérieures au Concile, liturgiques en particulier, ni tout simplement rien à voir avec la problématique (à mon avis un peu téléphonée et enfantine ... c'est la rentrée, les affaires reprennent ... ) que soulève ici M. l'abbé de Cacqueray.

Quand l'un parle de Tradition, soyez certain que l'autre comprend Tradition. Et si c'est des traditions qu'il est question, l'un et l'autre savent bien de quoi il est question, c'est sûr ! S'il s'agissait d'un qui pro quo aussi simple et d'une mésentente sur le vocabulaire aussi facile à résoudre que ceux que vous évoquez, cher Jejomeau, nous n'aurions plus aucun problème.


Non, c'est bel et bien d'une mésente grave sur une notion, sur une réalité très importante et une seule, la Tradition de l'Eglise, dont il s'agit, et que de longs colloques doctrinaux récents ne semblent pas avoir réussi à combler. Non d'un qui pro quo drôlatique sur une simple question de jargon, hélas.


Vous avez donc raison de dire ''Il attaque la définition de "la Tradition" telle qu'il croit la voir chez Benoît XVI. Ou si vous voulez dans l'Eglise actuellement. '' . Mais pas pour la raison (vocabulaire) qu'il vous semble.

Cordialement.

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