mais cette communion plus ou moins parfaite que vous proposez entre un orthodoxe, un musulman, une religion préchrétienne, etc... ne concerne-t-elle que les vivants (ici-bas) ? Dans l'au-delà, cette communion imparfaite tient-elle toujours ? Parceque si c'est oui alors un musulman comme un animiste ou qui vous voulez.. va également au Paradis, non ? Maintenant, si c'est non.. alors à quel moment est-ce non ? Parceque si un catholique, ayant la "communion parfaite" bénéficie des promesses du Seigneur intégralement... un frère séparé dont la communion n'est pas vraiment parfaite avec Rome dès ici-bas mais qui est cependant "reconnu" par cette même Rome bénéficie bien du paradis aussi à sa mort, non ?
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