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Concile de Trente
par Meneau 2012-03-13 15:17:07
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Et, pour rappel aux admirateurs de la Tradition de l'Eglise (dont je suis), il n'y a pas plus traditionnel que la doctrine du Concile de Latran, qui affirme que si le Christ est présent dans tous les sacrements, un sacrement est effectif quels que soient les antécédents du prêtre qui le délivre



Certes. Mais la seule vraie bonne question a été posée par John Daly. Le problème n'est pas en l'occurrence le ministre, mais la matière et la forme.

- le chrème utilisé a-t-il été de façon certaine confectionné avec de l'huile d'olive pure et du baume ? L'usage s'est en effet répandu d'employer d'autres huiles dans la confection du Saint Chrême, ou d'omettre le baume.

- la forme employée est-elle la bonne ?

Le sacrement de confirmation est également malmené. Une formule courante aujourd’hui est : « Je te signe de la Croix et reçois l’Esprit-Saint. » Mais le ministre ne précise pas alors quelle est la grâce spéciale du sacrement par lequel se donne l’Esprit-Saint et le sacrement est invalide.

Lettre ouverte aux catholiques perplexes

Et on pourrait enfin discuter de l'intention du ministre. Voire même du fait qu'il soit effectivement ministre autorisé (le même genre de problème pouvant se poser concernant l'ordination). Mais les deux premières questions sont primordiales.

Un défaut de matière et/ou de forme rend le sacrement INVALIDE. C'est à cause de ces deux premiers points que la FSSPX a toujours reconfirmé sous condition. Car elle est certaine de la matière et de la forme employées.

Cordialement
Meneau

     

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