Bonjour ou rebonjour à tous les deux.

1. Ni scepticisme, ni soupçonnite, ou, si vous préférez, ni attentisme dans l'ignorance, ni complotisme chercheur de conspirations : telle est, d'une manière modeste et prudente, ma position de principe sur cette question.

2. Parmi d'autres ouvrages, en voici quelques-uns, qui ne sont pas amusants, car ce ne sont pas des romans, et dont j'ai déjà lu de longs extraits :

- Les secrets de la Réserve Fédérale, Eustace Mullins, Editeur : Le retour aux sources

- Pétrole, une guerre d'un siècle : L'ordre mondial anglo-américain, William Engdahl, Editeur : Jean-Cyrille Godefroy

3. Je vous suggère de vous intéresser au CFR, au Groupe Bilderberg, à la Commission Trilatérale, non en allant sur des blogs plus ou moins farfelus (le meilleur, un peu, y côtoie le pire, beaucoup), mais en commençant par lire les notices consacrées à ces trois organismes, sur Wikipédia.

4. A partir de là, se posent deux questions : face à cela, d'une part, que peut-on faire ? ; d'autre part, quel regard chrétien peut-on avoir ?

- Ce que l'on peut faire : presque rien ! Il ne nous reste presque plus qu'à prier, pour que tout cela finisse par se fracasser, au contact du réel, sans qu'il y ait trop de dégâts collatéraux ; et le processus qui doit pouvoir aboutir à ce collapsus est probablement en cours...

- Ce que l'on peut en penser : presque tout !

- D'une part, cela laisse songeur sur la cohérence ou la sincérité des élites qui ont promu les idéaux démocratiques, les valeurs républicaines, les droits de l'homme, etc.

- D'autre part, cela laisse tout aussi songeur sur ceux qui écrivent sur l'histoire contemporaine, voire sur la théologie de l'histoire, et qui font l'impasse sur la conduite et sur les dirigeants des "structures de péché" qui ont piloté l'ensemble du XX° siècle, alors que ces dirigeants ne tiennent pas particulièrement à laisser leurs places à d'autres acteurs, non plus américains, ni européens, mais, par exemple, et pourquoi pas, chinois.

Or, que valent une narration de l'histoire contemporaine, une théologie chrétienne de l'histoire, si elles ne s'intéressent pas un tant soit peu à cet aspect là, peu connu, parce que peu montré, de "l'agir concret des êtres concrets" ?

Bon après-midi.

Scrutator.

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