Cher Meneau,
Je suis d’accord avec vous pour distinguer les enjeux doctrinaux. Mon propos ne consistait évidemment pas à mettre sur le même plan la théologie sacrificielle de la Contre-Réforme et certaines dérives horizontalistes contemporaines.
Je voulais simplement souligner une logique architecturale et pastorale de longue durée : à partir du moment où la visibilité du rite devient un critère majeur de l’aménagement liturgique, l’ancien symbolisme de séparation du sanctuaire tend progressivement à s’effacer.
La suppression des jubés après le Concile de Trente répondait à des intentions profondément catholiques et théocentriques ; elle n’en a pas moins modifié durablement le rapport visuel entre la nef, l’autel et le célébrant.
C’est uniquement en ce sens que je parlais d’une trajectoire historique de l’espace sacré, et non d’une identité doctrinale entre les deux époques.
Cordialement, Réginald
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