La situation créée par Summorum Pontificum n'avait rien de particulièrement bancal ; elle l'était beaucoup moins que la situation actuelle avec TC et les réponses du dicastère pour le culte divin, qui établissent des normes proprement inapplicables et que, de fait, presque personne n'applique stricto sensu.

On sait aujourd'hui que les réponses des évêques au questionnaire sur Summorum Pontificum étaient positives dans l'ensemble. Ce qui a motivé Traditionis Custodes, ce n'est pas une "situation bancale", c'est l'idéologie d'Andrea Grillo, du Cardinal Roche, de Mgr Viola et d'un certain nombre d'évêques enragés mais minoritaires.

Sous le régime de SP, l'usage des anciens livres liturgiques s'est considérablement développé en France et dans le monde, et a touche un "public" soudainement très élargi : une grande porosité est apparue entre les milieux traditionalistes et les "conservateurs" bon teint.

La situation était à ce point favorable que certains tradis ne trouvaient rien d'autre à reprocher à Benoît XVI le vocable de "forme extraordinaire", sous-entendant par là que la messe traditionnelle aurait dû redevenir la norme !

Il y avait évidemment des frictions avec les évêques, mais c'est inévitable, à moins de faire déménager tous les traditionalistes dans quelques diocèses dédiés au Brésil et au Liechtenstein.

Alors non, le retour à Summorum Pontificum n'est peut-être pas politiquement envisageable, mais il n'empêche que c'était la meilleure situation pour la liturgie traditionnelle depuis la réforme liturgique, et nous n'en connaîtrons peut-être pas de meilleure de notre vivant.

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