Bons sentiments et prison mentale (2) par Ludwik 2026-04-17 16:03:28 |
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J’écris une deuxième partie séparément, car il s’agit d’une réflexion sans lien direct avec la précédente.
Il s’agit ici de réfléchir au modernisme mental, intellectuel ou moral de certains milieux traditionalistes.
À lire les posts sur ce forum, sur différents sujets, j’ai été frappé de constater que la vérité semble parfois avoir une valeur relative selon le contexte, ce qui est, en définitive, très choquant.
Une vérité ne dépend pas du contexte même celui dans lequel elle est exprimée : elle a une valeur en soi.
Deux exemples tirés de ma bréve expérience sur le FC:
1) Parler des martyrs ukrainiens (de l’Empire russe ou de l’URSS) était à la mode dans les années 1980, l’anticommunisme ne se discutant alors pas.
Mais rappeler le martyre de l’Église ukrainienne (qui se poursuit dans les territoires occupés) en 2022 ou 2026 devient, pour certains, inopportun, dans un contexte où la Russie poutinienne — qui érige des statues de Staline et restaure le mausolée de Lénine sur la place Rouge — est parfois présentée comme un grand pays religieux (musulman ou chrétien, les avis divergent…).
2) Discuter de la possibilité de sacres épiscopaux catholiques contre la volonté du Pape est, en soi, une question intéressante.
Mais certains voudraient y voir d’obscures manœuvres tactiques d’instituts en quête d’avantages, ce qui paraît assez peu crédible au vu de la situation actuelle desdits instituts.
Or le débat est en lui-même intéressant ; je ne le reprends pas ici.
Pour faire simple, comme l’a exprimé la FSSPX dès 1983 par la voix de Mgr Lefebvre, puis ultérieurement par la voix d’un autre de ses évêques, la seule possibilité pour que ce genre de sacres soient catholiques serait celle d'un certain sédévacantisme.
Or la question du sédévacantisme est, en elle-même, passionnante et non sans répercussions pratiques (par exemple pour conseiller, en toute connaissance de cause, des enfants dans le choix de telle ou telle ordre ou congrégation).
Nous vivons finalement une époque assez médiocre, démocratique, où les arguments ne sont pas examinés pour eux-mêmes, mais comme des éléments tactiques.
Puisse le Seigneur Dieu nous sauver de ce relativisme démocratique !
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