Bonjour à tous.
Je voulais profiter de l'invitation de Signo à compléter son propos pour me présenter sur un forum qu'il m'arrive de lire. Cadre administratif en Ile-de-France, 46 ans, j'ai été membre de l'Opus Dei pendant plus de 10 ans. L'analyse de Signo dit à peu près tout sur le sujet, avec une grande lucidité ; Luc Perrin replace très justement la question dans son contexte historique (un aspect complètement occulté en interne), mais je me permets quand même d'ajouter au "côté obscur" : un certain manque de discernement, parfois, dans l'accueil des vocations ; un intérêt qui peut sembler excessif à se garantir des moyens financiers (mêlé au spirituel) ; la non-reconnaissance du for intérieur dans la direction spirituelle ; un manque de liberté/responsabilité personnelle qui pouvait descendre très bas (lecture du courrier, autorisation pour lire un livre, ...) ; une obsession du quantitatif (afficher la puissance) ;
... au côté "clair" : une sûreté doctrinale éprouvée ; une fiabilité liturgique reconnue (même pour le missel de 1969), un dynamisme apostolique certain ; un sens évident de la communication, de l'organisation et de la mobilisation.
Je partage le constat que la prélature personnelle n'était pas la bonne formule : des chrétiens "ordinaires", puisque c'est comme cela qu'ils se présentent, fondus dans la masse comme le levain dans la pâte, ne pouvaient pas ne pas être soumis à l'Ordinaire du lieu...
Luc Perrin le dit bien, la hiérarchie ne fera rien d'autre, si les indications que nous avons se vérifient, que rectifier ce qui devait l'être, pour le bien de l'Eglise.

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