Oui et non par Signo 2025-05-20 21:44:08 |
|
Imprimer |
Oui je n’ai pas connu vos combats et oui je viens d’un autre monde mental, d’une autre génération. Je ne suis pas né dans le traditionalisme.
Non je ne tombe pas dans la mentalité de soumission absolue et docile que vous décrivez. Il suffit de me lire attentivement pour s’apercevoir que je ne refuse pas par principe la résistance aux autorités ecclésiales si celles ci outrepassent leurs prérogatives, commettent des abus de pouvoir et mettent en danger la foi de manière flagrante et évidente. Non je ne nie pas qu’il y ait un combat à mener.
Mais ce combat dans se faire 1) dans la charité (qui n’est jamais incompatible avec une intransigeance sur les choses essentielles) 2) la tête froide à partir d’éléments rationnels et objectifs, et non sous le coup de l’émotion, si légitime soit elle, et 3) en respectant la tradition de l’Eglise qui enseigne qu’en absence d’abus de pouvoir l’autorité épiscopale doit être respectée et suivie, ce qui suppose d’éviter toute forme d’esprit schismatique.
Quelques citations d’auteurs peu suspects de moderno-progressisme:
Sur la charité, le P. Eugène de Villeurbanne, fondateur des capucins de Morgon:
De tous côtés s’installe la division, se manifestent les colères, de l’orgueil, de l’injustice. Des « traditionalistes » un temps d’accord sur les vérités claires et essentielles de la foi mettent leur honneur à soulever des « problèmes », à raison avoir sur des questions d’importance lointaine pour la vie quotidienne des fidèles. Les intelligences s’estiment traditionalistes mais les cœurs ne le sont plus si jamais ils l’ont été. La charité fraternelle est, elle aussi, une richesse de la Tradition.
« Le danger est grand de se confiner dans un traditionalisme de combat, de concevoir les vérités de la foi comme une occasion de lutte, de coups et de victoire, de considérer la théologie dogmatique comme un arsenal de guerre ou même trop exclusivement comme le moyen de l’illumination de l’intelligence dans l’oubli des yeux du cœur assoiffé d’espérance, avide de goûter les trésors de gloire que renferme l’héritage de Jésus-Christ. Grand est le risque d’accommoder les vérités de Jésus-Christ et les membres de Jésus-Christ à ses propres goûts ; saint Paul nous a appris où cela pouvait conduire.
« La présence des fidèles à notre messe traditionnelle n’est pas une finalité, la foi aux vérités dogmatiques ne l’est pas non plus ; ce qui compte c’est la foi qui opère par la charité et conduit à la charité pour Dieu et à la charité fraternelle. Les institutions chrétiennes, la catéchèse, la théologie ne doivent pas seulement conduire les âmes aux portes d’entrée de l’amour surnaturel ; elles doivent faire progresser dans le domaine illimité des ascensions dans les profondeurs et les altitudes de l’amour de Dieu, dans le dulcor charitatis. Nul ne saurait s’y enfoncer s’il est en désaccord avec ses frères. « Celui qui n’aime pas son frère qu’il voit ne saurait aimer Dieu qu’il ne voit pas ». Entendons saint Paul nous dire « Du moment qu’il y a parmi vous jalousie et discorde, n’êtes-vous pas charnels et votre conduite n’est-elle pas tout humaine ». Un « traditionalisme » qui a perdu la charité est-il encore traditionnel ? »
Cité par le Combat de la Foi
et par Lecture et Tradition, N° 98,
novembre-décembre 1982, pp. 7-8.
Sur la nécessité de rester uni à l’évêque, S. Ignace d’Antioche, IIe siècle:
Suivez tous l'évêque, comme Jésus-Christ suit son Père, et le presbyterium comme les Apôtres ; quant aux diacres, respectez-les comme la loi de Dieu. Que personne ne fasse, en dehors de l'évêque, rien de ce qui regarde l'Église. Que cette eucharistie seule soit regardée comme légitime, qui se fait sous la présidence de l'évêque ou de celui qu'il en aura chargé. Là où paraît l'évêque, que là soit la communauté, de même que là où est le Christ Jésus, là est l'Église catholique.
S. Ignace d’Antioche, Lettre aux Smyrniotes.
C’est clair, non?
Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !
|