Je m'étais un temps intéressé à cette perspective comparative pour voir, à partir du traditionalisme catholique si c'était isolé, spécifique ou à l'inverse une tendance qu'on trouve dans quasiment toutes les Églises chrétiennes et religions non chrétiennes.

Et bien oui le traditionalisme catholique n'est qu'un parmi beaucoup d'autres et pratiquement toutes les confessions religieuses sont touchées par ce qu'Émile Poulat appelait le travail de la Modernité.

Toutes les Églises chrétiennes sont traversées par ce clivage entre un courant "moderniste", plus ou moins aligné sur le libéralisme foncièrement anti-religieux/areligieux, et un ou plusieurs courants qui défendent la Tradition de cette Église, le référent biblique.

Cela est vrai évidemment de TOUTES les Églises protestantes : anglicane-épiscopalienne, luthérienne, réformée-presbytérienne calviniste, y compris les Communautés plus récentes issues du baptisme, des néo-évangéliques, pentecôtistes ... Ces deux pôles sont repérables partout : l'hyper libérale Église luthérienne de Suède a une toute petite minorité attachée à la liturgie protestante latine conservée au cours du XVIe quand cette Église nationale fait sa mue très progressive.

Contrairement à une idée reçue, les Églises orientales sont elles aussi déchirées par ce clivage : les plus éloignées de leur Tradition sont celles de diaspora, passées au vernaculaire, qui se féminisent à l'Occidentale, prennent des libertés avec la morale biblique ... suivant le pays où elles sont implantées.
Eh oui il y a des bugninistes ravageurs en Orient aussi ! A l'inverse l'Église de Grèce et l'archipel monastique autour du Mont Athos en particulier sont réputés "traditionalistes". Le Patriarcat de Moscou a flotté mais semble, sous réserve d'informations plus récentes, assez traditionnel.

Je ne connais pas le monde du bouddhisme contemporain mais il ne fait aucun doute que l'ancien Dalaï Lama incarnait une version libérale "moderniste".
Pour l'islam, c'est très connu il y a quantité de tendances dans chaque famille musulmane - sunnites, chiites etc. - entre courants tournés vers le libéralisme occidental et courants très divers qui le rejettent fermement (fondamentalisme, islamisme).
Chacun sait ou devrait savoir que le judaïsme contemporain est très profondément divisé entre ultra-orthodoxes, "orthodoxes" qui sont devenus au fil du temps des libéraux modérés et le judaïsme libéral féministe, complètement assimilé au libéralisme le plus extrême et anti-biblique. La très fameuse "herméneutique" ou le détour par l'histoire étant des outils pour "déconstruire" les commandements divins et la loi mosaïque.

Si on poursuit la recherche on trouvera ce clivage dans les religions traditionnelles africaines.

Anecdote : il y a longtemps, en 2004 je crois, j'avais remplacé un collègue appelé à l'épiscopat pour un colloque organisé par une Église protestante spéciale les Adventistes du Septième Jour - être dans l'attente du dimanche symbole de la Parousie.
En discutant avec des théologiens adventistes et en assistant à un office, je découvre qu'il y a ce clivage chez eux entre les tenants des écrits de la fondatrice Ellen White et ceux plus recentrés sur la Bible, entre ceux qui s'agenouillent à un moment de l'office et ceux qui restent debout - tiens tiens un débat familier ...
Bref dans un univers très éloigné du catholicisme, on retrouve les mêmes problèmes. Simplement parce que Satan, ou si l'on veut le libéralisme pour employer un de ses nombreux masques, est répandu sur la planète et que la présence libérale est universelle de nos jours bien qu'à des degrés divers.

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