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C'est vrai
par Maneguen 2024-07-15 10:40:21
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mais ce n'était pas le sujet du fil qui demandait ce que l'on peut trouver de positif dans la messe NOM : c'est tout.

Dans le cas de la messe NOM en breton vous avez globalement raison. Dans le cas de Maodez Glanndour on peut noter qu'à la fin de sa vie il s'était remis à célébrer le VOM dans sa chapelle privée.
Sans rentrer dans le détail il a contribué à hisser le breton au point de vue de la littérature (éminent membre de l'école Gwalarn) et il a dirigé la traduction de la Bible (à partir de Job). Même s'il n'a pas fait de politique le fait même d'appartenir à l'école Gwalarn montre qu'il était proche du mouvement autonomiste.
Mgr Favé par contre était opposé à cette vision du breton. Il s'est contenté du breton des terminals speakers ce qui fait qu'il y avait u problème de conformité des traduction et mésentente avec Maodez Glanndour qui voulait tout traduire sans concession.
En résumé MG était traditionaliste patriote breton et Favé progressiste Patriote français. Les choses étaient irréconciliables du fait que l'écriture unifiée du breton n'a jamais été acceptée par Favé qui préfèra s'allier aux communistes Le Du Le Berre Broudic de l'université pour une écriture qui est aujourd'hui complètement abandonnée sauf pour le carnets de cantiques dans le Finistère.
Aujourd'hui tant du coté Favé que MG c'est un champs de ruines.

Mais c'est hors sujet. Je pense qu'un aménagement du VOM pourrait être fait en utilisant davantage les langues vernaculaires, breton ou français AD LIBITUM pour toute participation du peuple ou adresse au peuple : ordinaire de la messe et collectes, sans concession par ailleurs.

     

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