on finit par croire comme l'on prie.
Dans le Credo, le filioque ou le consubstantiel (par opposition au trompeur "de même nature") ne sont pas des détails.
"Ne nous soumets pas à la tentation" peut aussi conduire à une conception erronée du rôle de Dieu dans le processus de tentation/péché.
Donc bien faire attention au choix des termes n'est pas superflu.
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