je partage votre sentiment Peregrinus par Luc Perrin 2020-09-12 21:56:32 |
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Je suis réservé sur cette subite série d'attaques : peut-être est-ce vrai, peut-être pas. Je ne lis rien de convaincant pour le moment sauf sur ce qui touche les agissements de Finet qui sont documentés.
L'auteur de la CRC soulève plusieurs questions mais l'axe du réquisitoire tient à une supposée "collusion" ou identification de Marthe et de son mentor avec la position anti-AF de Pie XI et de l'épiscopat français qu'il a installé à la fin des années 1920.
La déduction est ensuite faite que cela aurait été le vivier de Vatican II.
Oui Mgr Pic a bien été une figure de l'opposition à l'AF mais il devient un maréchaliste fervent, comme le fondateur de la CRC, à partir de 1940. Frédéric Le Moigne et Jean-Louis Clément sont d'accord là dessus. Le premier signale une influence du Père Garrigou-Lagrange op sur les évêques de la zone Sud à cette date.
Mgr Pic a été très bienveillant envers le jeune Georges de Nantes. L'évêque soutient les Coopérateurs paroissiaux du Christ Roi et les Foyers de Charité. Les premiers sont difficilement assimilables à un vivier de progressisme ou une matrice de la majorité conciliaire.
Il meurt en 1951 et a rendu visite à Marthe "plusieurs fois" di F. Le Moigne.
Ce qui est sûr, c'est que les Foyers de Charité après Vatican II n'ont pas été traditionalistes, c'est certain, mais très représentatifs de l'herméneutique wojtylienne-ratzinguérienne de réforme dans la continuité. J'ai connu plusieurs prêtres aumôniers et ils célébraient fort dignement, avaient beaucoup de respect pour Jean Paul II et Benoît XVI, idem pour les chrétiens ayant fréquenté les retraites.
A lire cet article, un lecteur non averti retire l'idée que cette Marthe et ses Foyers ont été des suppôts de la révolution théologique et pastorale : ce qui est l'inverse exactement de la réalité !
L'axe étant visiblement "tordu", si je peux oser la métaphore, cela porte ombre sur les autres affirmations.
J'ajoute pour Eudoxie et d'autres anti-mystiques, je n'ai guère de passion personnelle à ce sujet, mais que les cas de malades visionnaires existent. Mère Alphonse Marie, une jeune paysanne alsacienne béatifiée sous François après une longue procédure, a été vilipendée de son vivant : elle a émis aussi quelques prophéties pas toujours vérifiées, d'autres s'étant produites. La congrégation qu'elle a fondée, une famille de congrégations de nos jours les Filles du Très Saint Sauveur répandue par le monde, a fait un bien immense avec ses soeurs garde-malade.
On juge l'arbre à ses fruits : ceux des Foyers de Charité semblent plutôt bons depuis plusieurs décennies.
On me dira que les Légionnaires du Christ ont été fondés par un démon et qu'une partie de l'oeuvre a pourtant été bonne.
La CRC peut se mirer dans une glace aussi pour cette question épineuse. J'attends de lire ce dossier au vitriol du Carme défunt. Il reste à peser ce qui dans les fruits restent comestibles et nourrissants : n'oublions pas cet aspect in fine.
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