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Pas convaincu…
par Marquandier 2020-04-30 13:24:11
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1) Or, Jean-Christian Petitfils, dans ce livre, ne cesse d'expliquer qu'il faut s'en tenir à l'Evangile de Jean, que les Evangiles synoptiques ne sont pas crédibles et que Jésus n'est jamais passé devant le Sanhédrin !



Argument ad hominem sans portée : l’Abbé ne s’appuie pas il me semble sur les opinions contestables de J-C Petifils mais sur ses sources, documents historiques authentiques qui sont jusqu’à preuve du contraire fiables. Ce n’est pas Wikipédia !


2) Il n'est pas possible que ce Jean soit le disciple que "Jésus aimait", qu'il soit présent lors du baptême de Jésus, qu'il soit présent à Cana, en Galilée, qui inaugure la vie publique de Jésus, qu'il soit présent en Samarie lors de la rencontre avec la Samaritaine, qu'il décrive Jésus à Jérusalem, qu'il pose sa tête sur sa poitrine et qu'il ne fasse pas partie des Apôtres ;



Ou pas ! Personne n’aurait imaginé que Jésus-Christ apparaisse en premier à Marie-Madeleine non plus ! À Cana il y avait bien les disciples de Jésus-Christ, pas simplement les Apôtres.

Et il n’est pas possible non plus qu’un pêcheur de Galilée connaisse aussi bien Jérusalem, le personnel du Temple, les Princes des Prêtres et connaisse si mal la Galilée ! Ce n’est pas aussi simple que cela.


3) Il serait curieux que Jésus confie Sa mère à cet étrange disciple anonyme ;



L’anonymat est en effet curieux, mais la bizarrerie persiste aussi dans l’hypothèse de l’identité avec le fils de Zébédée.


4) St Jean fait une périphrase dans son Evangile et parle toujours de lui à la troisième personne et de manière distanciée, précisément parce qu'il parle de lui. Il le fait par modestie ;



Cela ne permet pas de trancher ! Il n’y a pas besoin d’être un fils de Zébédée pour être modeste ou non.


5) Enfin, l'abbé nous dit qu'il appuie son affirmation sur St Irénée de Lyon, alors que c'est St Irénée de Lyon qui affirme que St Jean l'Evangéliste, c'est St Jean l'Apôtre !



Témoin d’autant plus incontestable par vous alors ;-) Mais Saint Jean l’Évangéliste mérite bien le nom d’Apôtre. Qu’il soit le pêcheur de Galilée est un peu plus difficile à expliquer.

Enfin votre citation de Saint Irénée est en faveur de la thèse de l’abbé Laguérie : « Jean, le disciple du Seigneur ». Vous vouliez peut-être citer un autre passage.

     

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