de Cantique 1,4-6 [il est toujours judicieux d'aller voir le contexte !], le "sed" de la Vulgate se comprend et se justifie, puisque les compagnes de l'Éthiopienne la regardent de travers: παραβλέπω, elle doit donc se défendre de sa couleur auprès d'elles.
Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol.
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