Effectivement, si on lit les textes on n'y trouve aucune hérésie explicitement formulée et tous peuvent s'interpréter conformément à la doctrine catholique (quoique parfois au prix d'une grande gymnastique intellectuelle).
Il es est de même de la nouvelle messe (à l'exception toutefois de l'article 7 de l'institutio generalis, mais que Paul VI a fait rectifier dès qu'il a eu connaissance de la critique des cardinaux Ottaviani et Bacci).
Mais dans le monde réel, il en va tout autrement : le "paraconcile" s'appuie sur le concile et les autorités "conciliaires" n'ont rien fait (ou si peu) pour empêcher que cette interprétation "paraconciliaire" ne s'impose partout.
Bref, il n'y a pas d'autre façon d'empêcher cette interprétation "paraconciliaire" que de clarifier les textes conciliaires eux-même.
Quand toute interprétation possible des textes conciliaire sera conforme à la doctrine, il n'y aura plus de "paraconcile".

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