... et son analyse repose non pas sur des suppositions, des opinions mais sur l'analyse objective des textes conciliaires et les textes du missel eux-mêmes.

Je note:

- que l'argumentation de la FSSPX voulant démontrer la nature soi-disant protestante de la constitution conciliaire sur la Liturgie ne repose en réalité sur rien et ne résiste pas à une analyse sérieuse;

- que les conclusions du Bref examen critique sont si peu "l'expression d'une analyse théologique définitive" que les quatre cardinaux qui signèrent ce document adoptèrent tous le nouveau missel, sans apparemment tomber dans l'hérésie ou le libéralisme pour autant.

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