des Quatre-Temps ou encore des féries du Carême sont d'ailleurs très riches en lectures vétérotestamentaires, donc ne prendre en compte que les messes dominicales biaise un peu le compte. Le dimanche, l'épître est le plus souvent effectivement une épître.

Par ailleurs, le rite romain a à un moment compris une épître et un évangile propres tous les mercredi et vendredi lorsqu'on reprenait la messe fériale. Le rite de la curie romaine qui est devenu celui de saint Pie v n'a pas conservé cette tradition mais de nombreux rites diocésains, notamment français, avaient encore ces textes propres au XVIIe siècle.

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