Une des questions de fond : comment la mort peut-elle devenir une suppléance universelle du baptême ? par Abbé Claude Barthe 2018-01-29 10:54:41 |
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Pour apporter ma contribution à la défense de la doctrine catholique par l'abbé Olivier :
L’évacuation des Limbes (ou plus précisément de l’affirmation par le magistère que les âmes en état de péché originel ne peuvent pas jouir de la vision béatifique) repose, pour la Commission théologique internationale, sur l’hypothèse théologique suivante : la mort des enfants privés de l’usage de la raison et non encore baptisés les configurerait de manière salvatrice au Christ mort sur la Croix. La mort serait donc, pour la CTI, une suppléance universelle du baptême pour tous les enfants non baptisés qui les purifierait du péché originel.
Ce qui est impossible: la purification de l'âme ne peut intervenir qu'avant la mort, laquelle scelle définitivement le sort de l’âme humaine. Ainsi, lorsqu’on dit que le martyre purifie du péché originel et des péchés personnels celui qui n’est pas encore baptisé, on entend que cette purification intervient par l’acte de charité parfaite et héroïque qu’émet celui qui accepte le martyre pour affirmer sa foi catholique.
Si donc on exclut que l’âme humaine puisse être intégrée dans l’Eglise du ciel sans avoir jamais appartenu à l’Eglise militante (avant ou après le Christ), il faut que le privilège de la régénération soit accordé par Dieu à ces êtres, en prévision leur mort imminente. Ce qui obligerait Dieu à une infinité de miracles, chacun semblable à cette « illumination finale » qui serait donnée à tous pour permettre une ultime option entre le ciel et l’enfer.
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