Le Forum Catholique

J'apprécie cette analyse nuancée et argumentée, je voudrais cependant revenir sur un détail.
Monsieur l'abbé indique, parlant de la position de Jean Paul II, "nous n’irions pas jusqu’à dire que cet enseignement de Jean-Paul II se fait l’écho, d’une manière totalement satisfaisante, de la Tradition de l’Église" et de dire que "il semble un peu naïf ou irénique – en tout cas peu crédible - de vouloir justifier l’abolition de la peine de mort en faisant valoir l’adoucissement des mœurs dans les sociétés modernes, en une époque où avortement, infanticide, terrorisme, traite humaine font la une de la presse, presque quotidiennement."
Je ne crois pas que ce soit exactement ce qu'entend Jean Paul II. En effet, il indique qu'actuellement il existe des moyens de garantir la protection de l'intérêt général par d'autres moyens. Cela ne signifie pas que le Pape pense que les mœurs se sont adoucis, mais simplement que le système pénitentiaire est à même de mobiliser les moyens nécessaires pour "éliminer" les personnes les plus dangereuses.

Je pense que l'on peut ajouter un autre argument en faveur d'une position nuancée sur la peine capitale. C'est un argument de pure opportunité, ou en tous cas de lisibilité du discours de l'Eglise. En effet, depuis maintenant 50 ans, la culture de mort est devenue norme, et la vie humaine une valeur relative. Il parait difficile de défendre à la fois le droit à la vie de sa conception à sa fin naturelle, et à la fois d'autoriser sans réserve la peine capitale. Il est bon donc qu'un peu de nuance soit apportée.

Pour autant la position de François (une fois n'est pas coutume), est bien évidemment intenable, et je rejoins parfaitement Monsieur l'abbé sur ce point, elle est en contradiction avec la Tradition, et même les écritures.... mais qui sera surpris....

En conclusion, la peine capitale doit être envisagée sous l'angle de la légitime défense. A-t-on la possibilité de se prémunir d'un individu sans avoir à lui ôter la vie. Et paradoxalement avec un système pénal relativement libéral comme le notre, la question du rétablissement de cette peine se pose clairement, alors que dans d'autres états plus répressifs elle n'est sans doute pas utile

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Suite aux récents propos du pape François sur la peine de mort, que penser? par La Porte Latine (2017-11-03 06:32:01)

Bonne analyse par Jacques (2017-11-03 10:14:47)

Je ne vois pas en quoi le système pénitentiaire actuel par Regnum Galliae (2017-11-03 11:22:45)

D’autant plus… par Luc de Montalte (2017-11-05 18:29:51)

Si la peine de mort était intrinsèquement mauvaise par Mboo (2017-11-06 08:22:56)

La peine de mort est homicide par PEB (2017-11-06 18:34:51)

l'amour ? par Regnum Galliae (2017-11-06 18:54:50)

Parce que c'est le Commandement Unique par PEB (2017-11-07 00:16:17)

Oscillations. par Marquandier (2017-11-07 00:35:25)

Exécutions extrajudiciaires par Donapaleu (2017-11-07 09:58:35)

Un livre essentiel sur le sujet: par Yves Daoudal (2017-11-06 19:07:35)

Texte politique daté par PEB (2017-11-07 00:21:08)

Vous m’avez bien fait rire. par Marquandier (2017-11-07 00:28:34)

Il semble par Yves Daoudal (2017-11-07 12:27:18)

Baudelaire… par Luc de Montalte (2017-11-07 13:19:19)

Si c'est là l'un des arguments ... par Ion (2017-11-07 21:13:02)

Où voyez-vous le mal ? par Marquandier (2017-11-07 22:41:53)

Grâce actuelle ou grâce sancrifiante ? par Meneau (2017-11-08 07:56:37)

Vous êtes hors sujet par Ion (2017-11-08 08:20:27)

On vous a posé une question il me semble par Mboo (2017-11-08 09:19:24)

Se défendre ... par Ion (2017-11-08 13:14:18)

Argument utilitariste qui est bien triste et morne. par Marquandier (2017-11-08 20:05:00)

Vous mélangez les sujets par Ion (2017-11-08 21:41:42)

C’est vous qui mélangez tout. par Luc de Montalte (2017-11-09 00:09:30)

Mais personne ! par Ion (2017-11-09 18:32:11)

Ah bon par Luc de Montalte (2017-11-09 18:46:15)

Distinguer n'est pas ... par Ion (2017-11-09 18:53:37)

ça veut dire quoi par Regnum Galliae (2017-11-09 18:57:12)

Amalgames inutiles. par Marquandier (2017-11-09 19:48:09)

"la justice de Dieu s'appelle miséricorde"... par Mboo (2017-11-09 12:00:05)

Curieux argument si on le creuse un peu par Turlure (2017-11-07 22:26:53)

Question pour vous par Meneau (2017-11-08 08:03:58)

On peut le soutenir par Turlure (2017-11-08 12:24:12)

Matth XV : « Que celui qui dira des paroles outrageuses à son père ou à sa [...] par Marquandier (2017-11-09 20:28:35)

C'est la pédagogie du Maître par PEB (2017-11-10 11:34:09)

Ben voyons… par Marquandier (2017-11-10 19:11:15)

il me semble que vous abordez mal le problème par Mboo (2017-11-08 10:02:35)

Dans ce cas par Turlure (2017-11-08 12:34:16)

Quant à l'argument des martyrs par Turlure (2017-11-08 12:43:11)

Des précisions par Mboo (2017-11-08 15:15:06)

D'accord... par Turlure (2017-11-08 16:09:50)

On ne peut pas qualifier d'injuste.. par Mboo (2017-11-08 16:21:07)

Bah si on peut par Turlure (2017-11-08 16:49:09)

il ne suffit pas de le dire par Mboo (2017-11-09 07:08:53)

Soyons clair par Turlure (2017-11-09 11:10:47)

c'est une conséquence de l'humanisme par Mboo (2017-11-09 11:22:41)

[réponse] par Regnum Galliae (2017-11-09 15:26:15)

« il n’est plus possible » ? Bah si, on peut ! par Marquandier (2017-11-09 20:09:49)

Tout dépend de quelle "dignité humaine" on parle par Meneau (2017-11-09 22:08:39)

Définition à charge de l’humanisme… par Marquandier (2017-11-09 20:06:15)

Sinon en regardant de plus près.. par Mboo (2017-11-09 11:00:07)

l'argument de la conversion est valable par Regnum Galliae (2017-11-08 10:18:35)

faut il "du temps" pour se convertir ou bien des opportunités? par Mboo (2017-11-08 10:42:52)

"En même temps..." par Marchenoir (2017-11-08 11:12:05)

Les autorité judiciaires représentent Dieu par Mboo (2017-11-08 11:26:47)

dans une certaine limite par PEB (2017-11-08 15:02:36)

Pétition de principe par Luc de Montalte (2017-11-08 13:29:32)

Idem ! par Rémi (2017-11-07 19:13:40)

je vois plutôt une autre corruption de l’humanisme... par Mboo (2017-11-07 08:41:23)