que ce M. Oddie, converti non par le NOM mais au NOM, ne dise rien sur la praeparatio donorum qui, dans le NOM, remplace fatalement les prières de l'offertoire (et les secrètes, plus anciennes encore) de la messe catholique (présentes en pareille substance aussi dans d'autres rites que le romain), et ne parle que de certaines parties de certaines "prières eucharistiques" où (tout le monde en convient) on peut trouver tout et son contraire.

Or, ce sont précisément ces singulières "prières" de la praeparatio donorum dans le NOM, qui en constituent le proton pseudos (qui en faussent donc la prémisse), qui, en la précédant, établissent les adiuncta, le contexte, d'où découle l'interprétion que devra nécessairement recevoir la "prex aucharistica" qui suit (aussi la première ! appelée abusivement Canon romain), malgré une terminologie catholique gardée par endroits, mais devenue désormais inutile.

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