Mgr Lefèbvre a toujours considéré que les sanctions qui frappaient la FSSPX étaient injustes et invalides. Il demandait donc qu'on lui laisse faire l'expérience de la tradition.
Quand sa demande fut enfin agréée sous Jean-Paul II, il signa l'accord proposé, mais s’aperçut après coup que ce n'était pas sans contrepartie. Et la contrepartie était inacceptable (acceptation des erreurs de Vatican II et de la légitimité de la nouvelle messe). Mais surtout cette contrepartie était masquée, ne se révélant qu'après qu'il eut signé.
Donc il récusa sa propre signature et, n'ayant plus confiance, déclara qu'il ne ferait pas d'accord pratique sans accord doctrinal. Ensuite la FSSPX a continué en suivant ces mêmes principes.
Vint ensuite Benoît XVI qui rétablit la liberté de la messe de St Pie V puis leva les excommunications des 4 évêques de la FSSPX. Cela était de nature à rétablir la confiance aussi la FSSPX accepta de reprendre les négociations avec Rome en dépit du fait qu'il n'y avait toujours pas d'accord doctrinal.
Cela n'aboutit pas car les exigences de Rome étaient toujours inacceptables, mais on n'avait pas le droit de ne pas essayer.
Ceux qui reprochent à Mgr Felay d'avoir accepté de faire cette tentative tiennent pour rien la volonté du souverain pontife clairement exprimée et les preuves de bonne volonté qu'il en a donné en libéralisant la messe de st Pie V et en levant les excommunications.

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