Prenons donc le problème dans l'autre sens !
Si on refuse le sedevacantisme, le pape est bien toujours pape !
Et si le pape est toujours pape, on se doit de lui obéir, même si cela ne nous plait pas.
On ne peut lui désobéir (c'est même un devoir) que s'il nous commande de faire un péché !
En quoi serait-ce donc un péché d'accepter des accords pratiques sans accord doctrinal préalable ?
Il y a certes un gros risque et c'est pourquoi les modalités de l'accord devraient être soigneusement examinées, mais refuser par principe de seulement en discuter me paraît difficilement compatible avec l'obéissance due au souverain pontife (à l'époque où celui-ci voulait de tels accords).

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