... l'Eglise a le pouvoir de déterminer qu'une présence implicite du récit de l'Institution suffit a assurer l'intégrité sacramentelle ; et c'est ce qu'elle a fait.

Par ailleurs, l'explication ayant recours à la discipline de l'Arcane est insuffisante dans le cas de certaines liturgies. Voyez par exemple le cas de l'anaphore de St Xystus, la logique interne du texte démontre que les paroles "Ceci est mon corps", "Ceci est mon sang", qui selon cette théorie, s'ajouteraient à la version écrite, seraient totalement superfétatoires et ne s'intégreraient pas harmonieusement au reste du texte.

Cette théorie a aussi pour défaut de prendre le clergé séculier et régulier oriental pour des débiles mentaux. Comment croire que des clercs aussi attachés à la conservation de leurs traditions liturgiques (quelquefois d'une manière caricaturale) auraient pu oublier la partie essentielle de la liturgie eucharistique ?

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