Il y a à mon avis deux choses distinctes :

- la réforme prudente et modérée qualifiée d'ailleurs parfois de "restauration" voulue par le concile et consistant à simplifier le missel de St Pie V, à faire une place au vernaculaire, tout en gardant le latin et le grégorien à titre principal

- la réforme nettement plus volontariste de Paul VI. Toutefois il faut admettre qu'en application des règles canoniques le pape n'était pas lié par les prescriptions liturgiques du concile ...

Convergence paradoxale : les ultra conciliaires et les "intégristes" sont d'accord pour assimiler (bien hâtivement) les deux textes (SC et le missel Paul VI). Il y a là un excès injustifié à mes yeux.

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