cher Pétrarque,

je n'exclue pas que des aspects fort complexes de la théologie m'échappent, même si ma formation m'a confronté à des problèmes théologiques fort complexes.
Toutefois cette considération n'éclaire pas le fond du débat.

Sur le fond, il y a un lien immédiat entre la promesse du Seigneur que les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre l'Eglise et le fait que Pierre en est établi comme le Roc. Et la doctrine de l'Eglise l'a toujours interprété ainsi, d'ailleurs comment interpréter ce texte autrement? Car c'est directement lié dans les Paroles du Christ : "Tu es Pierre (Roc) et sur cette Pierre je bâtirai mon Eglise et les portes de l'enfer ne l'emporteront pas sur elle". Roc signifie justement cette garantie inébranlable de solidité contre les forces du mal. Ou encore : "tout ce que tu lieras sur terre sera lié au ciel.".
Cela ne garantit pas que le pape fasse toujours pour le mieux et qu'il ne commette d'erreur en aucun domaine et en aucune façon, et ces limites ne contredisent pas ces paroles du Christ. Il est clair par exemple que l'installation du pape en Avignon n'était pas appréciée du ciel.
Mais dire que par la messe qu'ils ont promulguée et qu'ils continuent à donner à l'Eglise, les papes sont les agents de destruction de la foi, des instigateurs d'hérésie, c'est nier pour aujourd'hui la réalisation de la promesse formelle du Christ. Au lieu d'être le Roc on en fait des saboteurs qui mettent des explosifs pour détruire l'édifice de la foi et de l'Eglise. Alors ça, pas de doute, c'est nier la promesse du Christ.

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