Qui donc, à part celui de Taizé qui est aux marges de tout ?
Aucun, je crois, en dehors de Michel Viot, qui dit aujourd'hui qu'à l'époque il s'était contenté d'impressions, mais que lorsqu'il a lu l'ordo il a constaté que ce n'était pas vrai. (Je l'ai lu tout récemment, mais je ne sais plus où.)
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