L'orgueil des réformateurs par Paterculus 2013-05-06 22:33:34 |
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Vous posez la question : " comment en est-on arrivé à cette révolution liturgique. "
Le détail, je n'en sais rien, je considère comme probable ce qui se dit, que Mgr Bugnini mentait aux experts sur la volonté du Pape, et au Pape sur les pensées des experts.
J'aimerais que quelqu'un de bien au fait nous dise la date de la démission du Père Bouyer de la commission de réforme, et celle de la disgrâce de Mgr Bugnini.
Mais sur le fond il est évident qu'il y a eu un aveuglement des experts, dû à la haute idée qu'ils avaient de leur science liturgique, alors que celle-ci était balbutiante.
Voyez ce que disait le cardinal Ratzinger au sujet du retournement des autels dans "L'esprit de la liturgie" : on a extrapolé à partir d'une erreur sur Saint Pierre de Rome.
Cet aveuglement a une excuse, c'est que la science liturgique a surgi peu à peu après la Révolution Française, qui avait coupé beaucoup de traditions.
Si bien que du travail des pionniers autour de Solesmes, qui faisaient ressurgir le patrimoine, on est arrivé à des jugements de valeurs sur la liturgie comme si c'était un quelconque objet d'étude et non une vie, et une vie spirituelle.
La spécialisation en liturgie a d'ailleurs empêché certains membres du "mouvement liturgique" d'approfondir la théologie dogmatique sur les sacrements, à ce qu'il me semble.
Je pense à ce sujet au témoignage donné en décembre dernier par un participant à un colloque sur les réformes liturgiques : il avait été disciple du Père Gy, lequel lui aurait dit quelques mois avant sa mort qu'il avait été partisan du retournement des autels parce qu'il pensait qu'à la consécration le prêtre agissait en représentant le Christ, mais qu'en considérant que le prêtre agit là "in personna Christi" il n'était plus du même avis !
Oui, la crise liturgique est un des éléments fondamentaux de la crise de l'Eglise, mais il y a d'autres éléments, notamment l'hegelianisme, etc.
VdP
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